David

Prompt: Hoe verklaart David zijn Producten?

David, merknaam van gemotoriseerde driewielige transportmotorfietsen van het Italiaanse motorfietsmerk Casalini

Ferdinand David
David in de ochtend
David I van Schotland
Mário David (politicus)
Armand David
David (1979)
David and Bathsheba
Joanna David
Michelle David
Gerard David
David VII Oeloe
Michael Stahl-David
Hal David
David (heilige)
Claudia and David
Rohit David
David (Fraccaroli)
David (Verrocchio)
Edgeworth David
Mario David (acteur)
Larry David
David (1988)
Ibolya Dávid
David II van Schotland
Mario David (filmmaker)
David en Uria
David (adellijk huis)
David and Jonathan
Heinrich David
Johann Jakob David
David IV van Georgië
David Garrick (1916)
Pierre-Joseph David
David Golder (film)
Clifford David
David (Michelangelo)
Mario David (Italiaans voetballer)
Koning David
David VIII van Georgië
David (patriarch)
Stad van David
Alberto David
David (Nice)
David XI van Kartli
Le Val-David
David (televisieserie)
Victor David
Steve David
Pierre David (filmproducent)
David (Montevideo)
David (Panama)
Mario David (Belgisch voetballer)
Adolphe David
De David (molen)
David van Wales
Alexandra David-Néel
David City
David (1997)
David (Bernini)
David (deelgemeente)
Le Roi David
Meester van de David-scènes
Beeld van David (Marseille)
David (Instituto Ricardo Brennand)
David (Victoria and Albert Museum)
Tol'able David
Jonathan David
Karen David
Jeremias Carlos David
David de Kabouter
Tony David
David VI Narin
Casalini
Premi David di Donatello
Jan Baptist David
Camp David
David IX van Georgië
Huis van David
David (Firenze, Piazza della Signoria)
Benoît David
David van Donatello
Trevor David
The David
Rachna David
Pierre David (Verviers)
Golborne David
Keith David
René David (rechtsgeleerde)
David en Joab
Saul en David
David V van Georgië
David Live
Alan David
Craig David
Ophélie David
F.R. David
Jacques-Louis David
David (voornaam)
Anne-Marie David
David X van Kartli
Johann Nepomuk David
Pedro David
Christopher David


David

Prompt: Hoe wordt de Producten besproken in David?

David, merknaam van gemotoriseerde driewielige transportmotorfietsen van het Italiaanse motorfietsmerk Casalini

Ferdinand David
David in de ochtend
David I van Schotland
Mário David (politicus)
Armand David
David (1979)
David and Bathsheba
Joanna David
Michelle David
Gerard David
David VII Oeloe
Michael Stahl-David
Hal David
David (heilige)
Claudia and David
Rohit David
David (Fraccaroli)
David (Verrocchio)
Edgeworth David
Mario David (acteur)
Larry David
David (1988)
Ibolya Dávid
David II van Schotland
Mario David (filmmaker)
David en Uria
David (adellijk huis)
David and Jonathan
Heinrich David
Johann Jakob David
David IV van Georgië
David Garrick (1916)
Pierre-Joseph David
David Golder (film)
Clifford David
David (Michelangelo)
Mario David (Italiaans voetballer)
Koning David
David VIII van Georgië
David (patriarch)
Stad van David
Alberto David
David (Nice)
David XI van Kartli
Le Val-David
David (televisieserie)
Victor David
Steve David
Pierre David (filmproducent)
David (Montevideo)
David (Panama)
Mario David (Belgisch voetballer)
Adolphe David
De David (molen)
David van Wales
Alexandra David-Néel
David City
David (1997)
David (Bernini)
David (deelgemeente)
Le Roi David
Meester van de David-scènes
Beeld van David (Marseille)
David (Instituto Ricardo Brennand)
David (Victoria and Albert Museum)
Tol'able David
Jonathan David
Karen David
Jeremias Carlos David
David de Kabouter
Tony David
David VI Narin
Casalini
Premi David di Donatello
Jan Baptist David
Camp David
David IX van Georgië
Huis van David
David (Firenze, Piazza della Signoria)
Benoît David
David van Donatello
Trevor David
The David
Rachna David
Pierre David (Verviers)
Golborne David
Keith David
René David (rechtsgeleerde)
David en Joab
Saul en David
David V van Georgië
David Live
Alan David
Craig David
Ophélie David
F.R. David
Jacques-Louis David
David (voornaam)
Anne-Marie David
David X van Kartli
Johann Nepomuk David
Pedro David
Christopher David


David

Prompt: Focus op David en leg de Personen met de achternaam David uit.

David (adellijk huis), Belgisch adellijk huisAdolphe David (1842-1897), Frans componistAlan David (?), Brits zangerAlberto David (1970), Luxemburgs schakerAlexandra David-Néel (1868-1969), Belgisch ontdekkingsreizigster, schrijfster en tibetologeAnne-Marie David (1952), Frans zangeresArmand David (1826-1900), Frans missiepater uit de orde van de Lazaristen en dier- en plantkundigeBenoît David (1966), Canadees zangerChristopher David (?), Amerikaans acteurClifford David (1932-2017), Amerikaans acteurCraig David (1981), Brits zangerEdgeworth David (1858-1934), Welsh-Australisch poolonderzoeker, geoloog en militairF.R. David (1947), Frans popzanger; artiestennaam van Elli Robert FitoussiFerdinand David (1810-1873), Duits violist en componistGerard David (ca. 1455-1523), Zuid-Nederlands kunstschilder, Vlaamse PrimitiefHal David (1921-2012), Amerikaans tekstdichterHeinrich David (1856-1935), Zwitsers politicusIbolya Dávid (1954), Hongaars politicaJacques-Louis David (1748-1825), Frans kunstschilderJan Baptist David (1801-1866), Belgisch kanunnik, hoogleraar en Vlaams activist, naamgever van het DavidsfondsJeremias Carlos David (1993), Nederlands-Angolees voetballerJoanna David (1947), Brits actriceJohann Jakob David (1871-1908), Zwitsers ontdekkingsreiziger, bergbeklimmer, mijningenieur, zoöloog en publicistJohann Nepomuk David (1895-1977), Oostenrijks componistJonathan David (2000), Canadees voetballerKaren David (1979 of 1980), Brits actrice en zangeresKeith David (1956), Amerikaans (stem)acteurLarry David (1947), Amerikaans acteur, schrijver, producent en regisseurMario David (acteur) (1927-1996), Frans acteurMario David (filmmaker) (1930–2001), Argentijns scenarist en filmregisseurMario David (Italiaans voetballer) (1934-2005), Italiaans voetballer en coachMario David (Belgisch voetballer), Belgisch voetballer bij Cercle Brugge en van 2012-2013 technisch directeur van KMSK DeinzeMário David (politicus) (1953), Portugees arts en politicusMichael Stahl-David (1982), Amerikaans acteur, filmregisseur, filmproducent en scenarioschrijverMichelle David (1966), Amerikaans zangeres en presentatriceOphélie David (1976), Hongaars-Frans skiesterPedro David (1929), Argentijns rechtsgeleerde, rechter en hoogleraarPierre David (Verviers) (1771-1839), Zuid-Nederlands en Belgisch industrieel en politicusPierre David (filmproducent) (1944), Canadees filmproducentPierre-Joseph David (1795-1848), Belgisch politicus en industrieelRachna David (1977), Noors dartspeelsterRené David (rechtsgeleerde) (1906-1990), Frans rechtsgeleerde en hoogleraarRohit David (1985), Noors dartspelerSteve David (1951), voetballer uit Trinidad en TobagoTony David (1967), Australisch dartspelerTrevor David (1997), Nederlands voetballerVictor David (1808-1874), Belgisch industrieel en politicus

Ferdinand David
David in de ochtend
David I van Schotland
Mário David (politicus)
Armand David
David (1979)
David and Bathsheba
Joanna David
Michelle David
Gerard David
David VII Oeloe
Michael Stahl-David
Hal David
David (heilige)
Claudia and David
Rohit David
David (Fraccaroli)
David (Verrocchio)
Edgeworth David
Mario David (acteur)
Larry David
David (1988)
Ibolya Dávid
David II van Schotland
Mario David (filmmaker)
David en Uria
David (adellijk huis)
David and Jonathan
Heinrich David
Johann Jakob David
David IV van Georgië
David Garrick (1916)
Pierre-Joseph David
David Golder (film)
Clifford David
David (Michelangelo)
Mario David (Italiaans voetballer)
Koning David
David VIII van Georgië
David (patriarch)
Stad van David
Alberto David
David (Nice)
David XI van Kartli
Le Val-David
David (televisieserie)
Victor David
Steve David
Pierre David (filmproducent)
David (Montevideo)
David (Panama)
Mario David (Belgisch voetballer)
Adolphe David
De David (molen)
David van Wales
Alexandra David-Néel
David City
David (1997)
David (Bernini)
David (deelgemeente)
Le Roi David
Meester van de David-scènes
Beeld van David (Marseille)
David (Instituto Ricardo Brennand)
David (Victoria and Albert Museum)
Tol'able David
Jonathan David
Karen David
Jeremias Carlos David
David de Kabouter
Tony David
David VI Narin
Casalini
Premi David di Donatello
Jan Baptist David
Camp David
David IX van Georgië
Huis van David
David (Firenze, Piazza della Signoria)
Benoît David
David van Donatello
Trevor David
The David
Rachna David
Pierre David (Verviers)
Golborne David
Keith David
René David (rechtsgeleerde)
David en Joab
Saul en David
David V van Georgië
David Live
Alan David
Craig David
Ophélie David
F.R. David
Jacques-Louis David
David (voornaam)
Anne-Marie David
David X van Kartli
Johann Nepomuk David
Pedro David
Christopher David


David

Prompt: Verklaar de Personen met de achternaam David van dit kunstwerk, David.

David (adellijk huis), Belgisch adellijk huisAdolphe David (1842-1897), Frans componistAlan David (?), Brits zangerAlberto David (1970), Luxemburgs schakerAlexandra David-Néel (1868-1969), Belgisch ontdekkingsreizigster, schrijfster en tibetologeAnne-Marie David (1952), Frans zangeresArmand David (1826-1900), Frans missiepater uit de orde van de Lazaristen en dier- en plantkundigeBenoît David (1966), Canadees zangerChristopher David (?), Amerikaans acteurClifford David (1932-2017), Amerikaans acteurCraig David (1981), Brits zangerEdgeworth David (1858-1934), Welsh-Australisch poolonderzoeker, geoloog en militairF.R. David (1947), Frans popzanger; artiestennaam van Elli Robert FitoussiFerdinand David (1810-1873), Duits violist en componistGerard David (ca. 1455-1523), Zuid-Nederlands kunstschilder, Vlaamse PrimitiefHal David (1921-2012), Amerikaans tekstdichterHeinrich David (1856-1935), Zwitsers politicusIbolya Dávid (1954), Hongaars politicaJacques-Louis David (1748-1825), Frans kunstschilderJan Baptist David (1801-1866), Belgisch kanunnik, hoogleraar en Vlaams activist, naamgever van het DavidsfondsJeremias Carlos David (1993), Nederlands-Angolees voetballerJoanna David (1947), Brits actriceJohann Jakob David (1871-1908), Zwitsers ontdekkingsreiziger, bergbeklimmer, mijningenieur, zoöloog en publicistJohann Nepomuk David (1895-1977), Oostenrijks componistJonathan David (2000), Canadees voetballerKaren David (1979 of 1980), Brits actrice en zangeresKeith David (1956), Amerikaans (stem)acteurLarry David (1947), Amerikaans acteur, schrijver, producent en regisseurMario David (acteur) (1927-1996), Frans acteurMario David (filmmaker) (1930–2001), Argentijns scenarist en filmregisseurMario David (Italiaans voetballer) (1934-2005), Italiaans voetballer en coachMario David (Belgisch voetballer), Belgisch voetballer bij Cercle Brugge en van 2012-2013 technisch directeur van KMSK DeinzeMário David (politicus) (1953), Portugees arts en politicusMichael Stahl-David (1982), Amerikaans acteur, filmregisseur, filmproducent en scenarioschrijverMichelle David (1966), Amerikaans zangeres en presentatriceOphélie David (1976), Hongaars-Frans skiesterPedro David (1929), Argentijns rechtsgeleerde, rechter en hoogleraarPierre David (Verviers) (1771-1839), Zuid-Nederlands en Belgisch industrieel en politicusPierre David (filmproducent) (1944), Canadees filmproducentPierre-Joseph David (1795-1848), Belgisch politicus en industrieelRachna David (1977), Noors dartspeelsterRené David (rechtsgeleerde) (1906-1990), Frans rechtsgeleerde en hoogleraarRohit David (1985), Noors dartspelerSteve David (1951), voetballer uit Trinidad en TobagoTony David (1967), Australisch dartspelerTrevor David (1997), Nederlands voetballerVictor David (1808-1874), Belgisch industrieel en politicus

Ferdinand David
David in de ochtend
David I van Schotland
Mário David (politicus)
Armand David
David (1979)
David and Bathsheba
Joanna David
Michelle David
Gerard David
David VII Oeloe
Michael Stahl-David
Hal David
David (heilige)
Claudia and David
Rohit David
David (Fraccaroli)
David (Verrocchio)
Edgeworth David
Mario David (acteur)
Larry David
David (1988)
Ibolya Dávid
David II van Schotland
Mario David (filmmaker)
David en Uria
David (adellijk huis)
David and Jonathan
Heinrich David
Johann Jakob David
David IV van Georgië
David Garrick (1916)
Pierre-Joseph David
David Golder (film)
Clifford David
David (Michelangelo)
Mario David (Italiaans voetballer)
Koning David
David VIII van Georgië
David (patriarch)
Stad van David
Alberto David
David (Nice)
David XI van Kartli
Le Val-David
David (televisieserie)
Victor David
Steve David
Pierre David (filmproducent)
David (Montevideo)
David (Panama)
Mario David (Belgisch voetballer)
Adolphe David
De David (molen)
David van Wales
Alexandra David-Néel
David City
David (1997)
David (Bernini)
David (deelgemeente)
Le Roi David
Meester van de David-scènes
Beeld van David (Marseille)
David (Instituto Ricardo Brennand)
David (Victoria and Albert Museum)
Tol'able David
Jonathan David
Karen David
Jeremias Carlos David
David de Kabouter
Tony David
David VI Narin
Casalini
Premi David di Donatello
Jan Baptist David
Camp David
David IX van Georgië
Huis van David
David (Firenze, Piazza della Signoria)
Benoît David
David van Donatello
Trevor David
The David
Rachna David
Pierre David (Verviers)
Golborne David
Keith David
René David (rechtsgeleerde)
David en Joab
Saul en David
David V van Georgië
David Live
Alan David
Craig David
Ophélie David
F.R. David
Jacques-Louis David
David (voornaam)
Anne-Marie David
David X van Kartli
Johann Nepomuk David
Pedro David
Christopher David


David

Prompt: Hoe verklaart David zijn Personen met de achternaam David?

David (adellijk huis), Belgisch adellijk huisAdolphe David (1842-1897), Frans componistAlan David (?), Brits zangerAlberto David (1970), Luxemburgs schakerAlexandra David-Néel (1868-1969), Belgisch ontdekkingsreizigster, schrijfster en tibetologeAnne-Marie David (1952), Frans zangeresArmand David (1826-1900), Frans missiepater uit de orde van de Lazaristen en dier- en plantkundigeBenoît David (1966), Canadees zangerChristopher David (?), Amerikaans acteurClifford David (1932-2017), Amerikaans acteurCraig David (1981), Brits zangerEdgeworth David (1858-1934), Welsh-Australisch poolonderzoeker, geoloog en militairF.R. David (1947), Frans popzanger; artiestennaam van Elli Robert FitoussiFerdinand David (1810-1873), Duits violist en componistGerard David (ca. 1455-1523), Zuid-Nederlands kunstschilder, Vlaamse PrimitiefHal David (1921-2012), Amerikaans tekstdichterHeinrich David (1856-1935), Zwitsers politicusIbolya Dávid (1954), Hongaars politicaJacques-Louis David (1748-1825), Frans kunstschilderJan Baptist David (1801-1866), Belgisch kanunnik, hoogleraar en Vlaams activist, naamgever van het DavidsfondsJeremias Carlos David (1993), Nederlands-Angolees voetballerJoanna David (1947), Brits actriceJohann Jakob David (1871-1908), Zwitsers ontdekkingsreiziger, bergbeklimmer, mijningenieur, zoöloog en publicistJohann Nepomuk David (1895-1977), Oostenrijks componistJonathan David (2000), Canadees voetballerKaren David (1979 of 1980), Brits actrice en zangeresKeith David (1956), Amerikaans (stem)acteurLarry David (1947), Amerikaans acteur, schrijver, producent en regisseurMario David (acteur) (1927-1996), Frans acteurMario David (filmmaker) (1930–2001), Argentijns scenarist en filmregisseurMario David (Italiaans voetballer) (1934-2005), Italiaans voetballer en coachMario David (Belgisch voetballer), Belgisch voetballer bij Cercle Brugge en van 2012-2013 technisch directeur van KMSK DeinzeMário David (politicus) (1953), Portugees arts en politicusMichael Stahl-David (1982), Amerikaans acteur, filmregisseur, filmproducent en scenarioschrijverMichelle David (1966), Amerikaans zangeres en presentatriceOphélie David (1976), Hongaars-Frans skiesterPedro David (1929), Argentijns rechtsgeleerde, rechter en hoogleraarPierre David (Verviers) (1771-1839), Zuid-Nederlands en Belgisch industrieel en politicusPierre David (filmproducent) (1944), Canadees filmproducentPierre-Joseph David (1795-1848), Belgisch politicus en industrieelRachna David (1977), Noors dartspeelsterRené David (rechtsgeleerde) (1906-1990), Frans rechtsgeleerde en hoogleraarRohit David (1985), Noors dartspelerSteve David (1951), voetballer uit Trinidad en TobagoTony David (1967), Australisch dartspelerTrevor David (1997), Nederlands voetballerVictor David (1808-1874), Belgisch industrieel en politicus

Ferdinand David
David in de ochtend
David I van Schotland
Mário David (politicus)
Armand David
David (1979)
David and Bathsheba
Joanna David
Michelle David
Gerard David
David VII Oeloe
Michael Stahl-David
Hal David
David (heilige)
Claudia and David
Rohit David
David (Fraccaroli)
David (Verrocchio)
Edgeworth David
Mario David (acteur)
Larry David
David (1988)
Ibolya Dávid
David II van Schotland
Mario David (filmmaker)
David en Uria
David (adellijk huis)
David and Jonathan
Heinrich David
Johann Jakob David
David IV van Georgië
David Garrick (1916)
Pierre-Joseph David
David Golder (film)
Clifford David
David (Michelangelo)
Mario David (Italiaans voetballer)
Koning David
David VIII van Georgië
David (patriarch)
Stad van David
Alberto David
David (Nice)
David XI van Kartli
Le Val-David
David (televisieserie)
Victor David
Steve David
Pierre David (filmproducent)
David (Montevideo)
David (Panama)
Mario David (Belgisch voetballer)
Adolphe David
De David (molen)
David van Wales
Alexandra David-Néel
David City
David (1997)
David (Bernini)
David (deelgemeente)
Le Roi David
Meester van de David-scènes
Beeld van David (Marseille)
David (Instituto Ricardo Brennand)
David (Victoria and Albert Museum)
Tol'able David
Jonathan David
Karen David
Jeremias Carlos David
David de Kabouter
Tony David
David VI Narin
Casalini
Premi David di Donatello
Jan Baptist David
Camp David
David IX van Georgië
Huis van David
David (Firenze, Piazza della Signoria)
Benoît David
David van Donatello
Trevor David
The David
Rachna David
Pierre David (Verviers)
Golborne David
Keith David
René David (rechtsgeleerde)
David en Joab
Saul en David
David V van Georgië
David Live
Alan David
Craig David
Ophélie David
F.R. David
Jacques-Louis David
David (voornaam)
Anne-Marie David
David X van Kartli
Johann Nepomuk David
Pedro David
Christopher David


David

Prompt: Hoe wordt de Personen met de achternaam David besproken in David?

David (adellijk huis), Belgisch adellijk huisAdolphe David (1842-1897), Frans componistAlan David (?), Brits zangerAlberto David (1970), Luxemburgs schakerAlexandra David-Néel (1868-1969), Belgisch ontdekkingsreizigster, schrijfster en tibetologeAnne-Marie David (1952), Frans zangeresArmand David (1826-1900), Frans missiepater uit de orde van de Lazaristen en dier- en plantkundigeBenoît David (1966), Canadees zangerChristopher David (?), Amerikaans acteurClifford David (1932-2017), Amerikaans acteurCraig David (1981), Brits zangerEdgeworth David (1858-1934), Welsh-Australisch poolonderzoeker, geoloog en militairF.R. David (1947), Frans popzanger; artiestennaam van Elli Robert FitoussiFerdinand David (1810-1873), Duits violist en componistGerard David (ca. 1455-1523), Zuid-Nederlands kunstschilder, Vlaamse PrimitiefHal David (1921-2012), Amerikaans tekstdichterHeinrich David (1856-1935), Zwitsers politicusIbolya Dávid (1954), Hongaars politicaJacques-Louis David (1748-1825), Frans kunstschilderJan Baptist David (1801-1866), Belgisch kanunnik, hoogleraar en Vlaams activist, naamgever van het DavidsfondsJeremias Carlos David (1993), Nederlands-Angolees voetballerJoanna David (1947), Brits actriceJohann Jakob David (1871-1908), Zwitsers ontdekkingsreiziger, bergbeklimmer, mijningenieur, zoöloog en publicistJohann Nepomuk David (1895-1977), Oostenrijks componistJonathan David (2000), Canadees voetballerKaren David (1979 of 1980), Brits actrice en zangeresKeith David (1956), Amerikaans (stem)acteurLarry David (1947), Amerikaans acteur, schrijver, producent en regisseurMario David (acteur) (1927-1996), Frans acteurMario David (filmmaker) (1930–2001), Argentijns scenarist en filmregisseurMario David (Italiaans voetballer) (1934-2005), Italiaans voetballer en coachMario David (Belgisch voetballer), Belgisch voetballer bij Cercle Brugge en van 2012-2013 technisch directeur van KMSK DeinzeMário David (politicus) (1953), Portugees arts en politicusMichael Stahl-David (1982), Amerikaans acteur, filmregisseur, filmproducent en scenarioschrijverMichelle David (1966), Amerikaans zangeres en presentatriceOphélie David (1976), Hongaars-Frans skiesterPedro David (1929), Argentijns rechtsgeleerde, rechter en hoogleraarPierre David (Verviers) (1771-1839), Zuid-Nederlands en Belgisch industrieel en politicusPierre David (filmproducent) (1944), Canadees filmproducentPierre-Joseph David (1795-1848), Belgisch politicus en industrieelRachna David (1977), Noors dartspeelsterRené David (rechtsgeleerde) (1906-1990), Frans rechtsgeleerde en hoogleraarRohit David (1985), Noors dartspelerSteve David (1951), voetballer uit Trinidad en TobagoTony David (1967), Australisch dartspelerTrevor David (1997), Nederlands voetballerVictor David (1808-1874), Belgisch industrieel en politicus

Ferdinand David
David in de ochtend
David I van Schotland
Mário David (politicus)
Armand David
David (1979)
David and Bathsheba
Joanna David
Michelle David
Gerard David
David VII Oeloe
Michael Stahl-David
Hal David
David (heilige)
Claudia and David
Rohit David
David (Fraccaroli)
David (Verrocchio)
Edgeworth David
Mario David (acteur)
Larry David
David (1988)
Ibolya Dávid
David II van Schotland
Mario David (filmmaker)
David en Uria
David (adellijk huis)
David and Jonathan
Heinrich David
Johann Jakob David
David IV van Georgië
David Garrick (1916)
Pierre-Joseph David
David Golder (film)
Clifford David
David (Michelangelo)
Mario David (Italiaans voetballer)
Koning David
David VIII van Georgië
David (patriarch)
Stad van David
Alberto David
David (Nice)
David XI van Kartli
Le Val-David
David (televisieserie)
Victor David
Steve David
Pierre David (filmproducent)
David (Montevideo)
David (Panama)
Mario David (Belgisch voetballer)
Adolphe David
De David (molen)
David van Wales
Alexandra David-Néel
David City
David (1997)
David (Bernini)
David (deelgemeente)
Le Roi David
Meester van de David-scènes
Beeld van David (Marseille)
David (Instituto Ricardo Brennand)
David (Victoria and Albert Museum)
Tol'able David
Jonathan David
Karen David
Jeremias Carlos David
David de Kabouter
Tony David
David VI Narin
Casalini
Premi David di Donatello
Jan Baptist David
Camp David
David IX van Georgië
Huis van David
David (Firenze, Piazza della Signoria)
Benoît David
David van Donatello
Trevor David
The David
Rachna David
Pierre David (Verviers)
Golborne David
Keith David
René David (rechtsgeleerde)
David en Joab
Saul en David
David V van Georgië
David Live
Alan David
Craig David
Ophélie David
F.R. David
Jacques-Louis David
David (voornaam)
Anne-Marie David
David X van Kartli
Johann Nepomuk David
Pedro David
Christopher David


Rubber_Duck

Prompt: Focus op Rubber_Duck en leg de abstract uit.

Rubber Duck is een beeld bedacht en gemaakt door Florentijn Hofman. Het beeld is gemaakt van rubber en stelt een sterk uitvergrote gele badeend voor. Het beeld is wereldwijd bekend, hoofdzakelijk omdat het ook wereldwijd geplaatst is. Daardoor heeft Hofman ook internationale bekendheid gekregen.Op elke locatie komt een nieuwe eend, en elke eend heeft een net iets ander formaat. De kleinste eend was 5 meter en de grootste was 26 meter hoog. De grootste eend lag in Saint-Nazaire, Canada en de kleinste komt op meerdere plekken voor. De eenden blijven drijven doordat ze op een ponton geplaatst worden. De eerste eend werd in de Nederlandse stad Amsterdam geplaatst. In totaal zouden er 14 steden komen die middels een tour onderdeel zouden worden van het project "Spreading joy around the world".

Nederland
Florentijn Hofman
badeend
ponton
Bakoe
Canada
Hasselt
Azerbeidzjan
Hasselt (België)
Rotterdam
Saint-Nazaire (Loire-Atlantique)
Categorie:Beeld in Nederland
Saint-Nazaire
België
Categorie:Beeld in België
Categorie:Beeld in Australië
Amsterdam


Rubber_Duck

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Rubber_Duck.

Rubber Duck is een beeld bedacht en gemaakt door Florentijn Hofman. Het beeld is gemaakt van rubber en stelt een sterk uitvergrote gele badeend voor. Het beeld is wereldwijd bekend, hoofdzakelijk omdat het ook wereldwijd geplaatst is. Daardoor heeft Hofman ook internationale bekendheid gekregen.Op elke locatie komt een nieuwe eend, en elke eend heeft een net iets ander formaat. De kleinste eend was 5 meter en de grootste was 26 meter hoog. De grootste eend lag in Saint-Nazaire, Canada en de kleinste komt op meerdere plekken voor. De eenden blijven drijven doordat ze op een ponton geplaatst worden. De eerste eend werd in de Nederlandse stad Amsterdam geplaatst. In totaal zouden er 14 steden komen die middels een tour onderdeel zouden worden van het project "Spreading joy around the world".

Nederland
Florentijn Hofman
badeend
ponton
Bakoe
Canada
Hasselt
Azerbeidzjan
Hasselt (België)
Rotterdam
Saint-Nazaire (Loire-Atlantique)
Categorie:Beeld in Nederland
Saint-Nazaire
België
Categorie:Beeld in België
Categorie:Beeld in Australië
Amsterdam


Rubber_Duck

Prompt: Hoe verklaart Rubber_Duck zijn abstract?

Rubber Duck is een beeld bedacht en gemaakt door Florentijn Hofman. Het beeld is gemaakt van rubber en stelt een sterk uitvergrote gele badeend voor. Het beeld is wereldwijd bekend, hoofdzakelijk omdat het ook wereldwijd geplaatst is. Daardoor heeft Hofman ook internationale bekendheid gekregen.Op elke locatie komt een nieuwe eend, en elke eend heeft een net iets ander formaat. De kleinste eend was 5 meter en de grootste was 26 meter hoog. De grootste eend lag in Saint-Nazaire, Canada en de kleinste komt op meerdere plekken voor. De eenden blijven drijven doordat ze op een ponton geplaatst worden. De eerste eend werd in de Nederlandse stad Amsterdam geplaatst. In totaal zouden er 14 steden komen die middels een tour onderdeel zouden worden van het project "Spreading joy around the world".

Nederland
Florentijn Hofman
badeend
ponton
Bakoe
Canada
Hasselt
Azerbeidzjan
Hasselt (België)
Rotterdam
Saint-Nazaire (Loire-Atlantique)
Categorie:Beeld in Nederland
Saint-Nazaire
België
Categorie:Beeld in België
Categorie:Beeld in Australië
Amsterdam


Rubber_Duck

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Rubber_Duck?

Rubber Duck is een beeld bedacht en gemaakt door Florentijn Hofman. Het beeld is gemaakt van rubber en stelt een sterk uitvergrote gele badeend voor. Het beeld is wereldwijd bekend, hoofdzakelijk omdat het ook wereldwijd geplaatst is. Daardoor heeft Hofman ook internationale bekendheid gekregen.Op elke locatie komt een nieuwe eend, en elke eend heeft een net iets ander formaat. De kleinste eend was 5 meter en de grootste was 26 meter hoog. De grootste eend lag in Saint-Nazaire, Canada en de kleinste komt op meerdere plekken voor. De eenden blijven drijven doordat ze op een ponton geplaatst worden. De eerste eend werd in de Nederlandse stad Amsterdam geplaatst. In totaal zouden er 14 steden komen die middels een tour onderdeel zouden worden van het project "Spreading joy around the world".

Nederland
Florentijn Hofman
badeend
ponton
Bakoe
Canada
Hasselt
Azerbeidzjan
Hasselt (België)
Rotterdam
Saint-Nazaire (Loire-Atlantique)
Categorie:Beeld in Nederland
Saint-Nazaire
België
Categorie:Beeld in België
Categorie:Beeld in Australië
Amsterdam


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Focus op Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon en leg de abstract uit.

De terugkeer van de verloren zoon is een schilderij van de hand van Rembrandt van Rijn. Hij schilderde het in circa 1668. Het behoort tot de collectie van de Hermitage in Sint-Petersburg. Het is het grootste schilderij dat Rembrandt in de laatste jaren van zijn leven schilderde.In dit schilderij geeft Rembrandt de parabel van de verloren zoon uit het Nieuwe Testament weer. We zien een geknielde jongeman, die omhelsd wordt door een oudere man, zijn vader. Rechts zijn een vrouw en twee mannen afgebeeld, die in stilte toekijken. Links achter de vader staat nóg een vrouw in het donker het gebeuren te aanschouwen. De staande man rechts zou de broer van de verloren zoon kunnen zijn.Net zoals Rembrandts andere werken is ook dit schilderij zeer donker. Opvallend aan het schilderij zijn de handen van de vader: de ene hand ziet eruit als een krachtige vaderhand, die de zoon stevig tegen zich aandrukt. De andere is meer een vrouwenhand, die de zoon eerder liefdevol en zorgzaam verwelkomt.Geeft de Hermitage circa 1668 als jaar van aanmaak, toen het in 2015 geëxposeerd werd op de tentoonstelling Late Rembrandt werd aldaar circa 1666-1669 aangehouden.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon.

De terugkeer van de verloren zoon is een schilderij van de hand van Rembrandt van Rijn. Hij schilderde het in circa 1668. Het behoort tot de collectie van de Hermitage in Sint-Petersburg. Het is het grootste schilderij dat Rembrandt in de laatste jaren van zijn leven schilderde.In dit schilderij geeft Rembrandt de parabel van de verloren zoon uit het Nieuwe Testament weer. We zien een geknielde jongeman, die omhelsd wordt door een oudere man, zijn vader. Rechts zijn een vrouw en twee mannen afgebeeld, die in stilte toekijken. Links achter de vader staat nóg een vrouw in het donker het gebeuren te aanschouwen. De staande man rechts zou de broer van de verloren zoon kunnen zijn.Net zoals Rembrandts andere werken is ook dit schilderij zeer donker. Opvallend aan het schilderij zijn de handen van de vader: de ene hand ziet eruit als een krachtige vaderhand, die de zoon stevig tegen zich aandrukt. De andere is meer een vrouwenhand, die de zoon eerder liefdevol en zorgzaam verwelkomt.Geeft de Hermitage circa 1668 als jaar van aanmaak, toen het in 2015 geëxposeerd werd op de tentoonstelling Late Rembrandt werd aldaar circa 1666-1669 aangehouden.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Hoe verklaart Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon zijn abstract?

De terugkeer van de verloren zoon is een schilderij van de hand van Rembrandt van Rijn. Hij schilderde het in circa 1668. Het behoort tot de collectie van de Hermitage in Sint-Petersburg. Het is het grootste schilderij dat Rembrandt in de laatste jaren van zijn leven schilderde.In dit schilderij geeft Rembrandt de parabel van de verloren zoon uit het Nieuwe Testament weer. We zien een geknielde jongeman, die omhelsd wordt door een oudere man, zijn vader. Rechts zijn een vrouw en twee mannen afgebeeld, die in stilte toekijken. Links achter de vader staat nóg een vrouw in het donker het gebeuren te aanschouwen. De staande man rechts zou de broer van de verloren zoon kunnen zijn.Net zoals Rembrandts andere werken is ook dit schilderij zeer donker. Opvallend aan het schilderij zijn de handen van de vader: de ene hand ziet eruit als een krachtige vaderhand, die de zoon stevig tegen zich aandrukt. De andere is meer een vrouwenhand, die de zoon eerder liefdevol en zorgzaam verwelkomt.Geeft de Hermitage circa 1668 als jaar van aanmaak, toen het in 2015 geëxposeerd werd op de tentoonstelling Late Rembrandt werd aldaar circa 1666-1669 aangehouden.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon?

De terugkeer van de verloren zoon is een schilderij van de hand van Rembrandt van Rijn. Hij schilderde het in circa 1668. Het behoort tot de collectie van de Hermitage in Sint-Petersburg. Het is het grootste schilderij dat Rembrandt in de laatste jaren van zijn leven schilderde.In dit schilderij geeft Rembrandt de parabel van de verloren zoon uit het Nieuwe Testament weer. We zien een geknielde jongeman, die omhelsd wordt door een oudere man, zijn vader. Rechts zijn een vrouw en twee mannen afgebeeld, die in stilte toekijken. Links achter de vader staat nóg een vrouw in het donker het gebeuren te aanschouwen. De staande man rechts zou de broer van de verloren zoon kunnen zijn.Net zoals Rembrandts andere werken is ook dit schilderij zeer donker. Opvallend aan het schilderij zijn de handen van de vader: de ene hand ziet eruit als een krachtige vaderhand, die de zoon stevig tegen zich aandrukt. De andere is meer een vrouwenhand, die de zoon eerder liefdevol en zorgzaam verwelkomt.Geeft de Hermitage circa 1668 als jaar van aanmaak, toen het in 2015 geëxposeerd werd op de tentoonstelling Late Rembrandt werd aldaar circa 1666-1669 aangehouden.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Focus op Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon en leg de Bronnen uit.

De terugkeer van de verloren zoon, statenvertaling.netLate Rembrandt (2014), tweede druk 2015

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Verklaar de Bronnen van dit kunstwerk, Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon.

De terugkeer van de verloren zoon, statenvertaling.netLate Rembrandt (2014), tweede druk 2015

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Hoe verklaart Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon zijn Bronnen?

De terugkeer van de verloren zoon, statenvertaling.netLate Rembrandt (2014), tweede druk 2015

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Hoe wordt de Bronnen besproken in Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon?

De terugkeer van de verloren zoon, statenvertaling.netLate Rembrandt (2014), tweede druk 2015

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Focus op Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon en leg de Externe link uit.

Canal Educatif, Engelstalige documentaire over het schilderij. Duur: 13 minuten, site biedt ook een (schriftelijk) interview met Rembrandtkenner Gary Schwartz.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Verklaar de Externe link van dit kunstwerk, Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon.

Canal Educatif, Engelstalige documentaire over het schilderij. Duur: 13 minuten, site biedt ook een (schriftelijk) interview met Rembrandtkenner Gary Schwartz.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Hoe verklaart Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon zijn Externe link?

Canal Educatif, Engelstalige documentaire over het schilderij. Duur: 13 minuten, site biedt ook een (schriftelijk) interview met Rembrandtkenner Gary Schwartz.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon

The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Prompt: Hoe wordt de Externe link besproken in Terugkeer_van_de_Verloren_Zoon?

Canal Educatif, Engelstalige documentaire over het schilderij. Duur: 13 minuten, site biedt ook een (schriftelijk) interview met Rembrandtkenner Gary Schwartz.

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Maestà

Prompt: Focus op Maestà en leg de abstract uit.

Maestà kan verwijzen naar:Maestà (schilderkunst), afbeelding van Maria met Kind in majesteitMaestà (Duccio), altaarstuk van Duccio di Buoninsegna, gemaakt voor de kathedraal van Siena


Maestà

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Maestà.

Maestà kan verwijzen naar:Maestà (schilderkunst), afbeelding van Maria met Kind in majesteitMaestà (Duccio), altaarstuk van Duccio di Buoninsegna, gemaakt voor de kathedraal van Siena


Maestà

Prompt: Hoe verklaart Maestà zijn abstract?

Maestà kan verwijzen naar:Maestà (schilderkunst), afbeelding van Maria met Kind in majesteitMaestà (Duccio), altaarstuk van Duccio di Buoninsegna, gemaakt voor de kathedraal van Siena


Maestà

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Maestà?

Maestà kan verwijzen naar:Maestà (schilderkunst), afbeelding van Maria met Kind in majesteitMaestà (Duccio), altaarstuk van Duccio di Buoninsegna, gemaakt voor de kathedraal van Siena


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Focus op De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond en leg de abstract uit.

De strijd tussen Vasten en Vastenavond is een olieverfschilderij uit 1559, geschilderd door Pieter Bruegel de Oude. Het is linksonder gesigneerd en gedateerd: BRVEGEL 1559, en behoort tot de collectie van het Kunsthistorisches Museum in Wenen. Het stelt op de voorgrond een symbolische confrontatie voor tussen Vastentijd en Carnaval op het marktplein van een stad. De linkerkant van het werk wordt opgevuld door tal van figuurtjes die zingen, dansen, eten, drinken, vrijen en gokken. Aan de rechterkant worden vroomheid, naastenliefde, en boetedoening in praktijk gebracht.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond.

De strijd tussen Vasten en Vastenavond is een olieverfschilderij uit 1559, geschilderd door Pieter Bruegel de Oude. Het is linksonder gesigneerd en gedateerd: BRVEGEL 1559, en behoort tot de collectie van het Kunsthistorisches Museum in Wenen. Het stelt op de voorgrond een symbolische confrontatie voor tussen Vastentijd en Carnaval op het marktplein van een stad. De linkerkant van het werk wordt opgevuld door tal van figuurtjes die zingen, dansen, eten, drinken, vrijen en gokken. Aan de rechterkant worden vroomheid, naastenliefde, en boetedoening in praktijk gebracht.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe verklaart De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond zijn abstract?

De strijd tussen Vasten en Vastenavond is een olieverfschilderij uit 1559, geschilderd door Pieter Bruegel de Oude. Het is linksonder gesigneerd en gedateerd: BRVEGEL 1559, en behoort tot de collectie van het Kunsthistorisches Museum in Wenen. Het stelt op de voorgrond een symbolische confrontatie voor tussen Vastentijd en Carnaval op het marktplein van een stad. De linkerkant van het werk wordt opgevuld door tal van figuurtjes die zingen, dansen, eten, drinken, vrijen en gokken. Aan de rechterkant worden vroomheid, naastenliefde, en boetedoening in praktijk gebracht.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond?

De strijd tussen Vasten en Vastenavond is een olieverfschilderij uit 1559, geschilderd door Pieter Bruegel de Oude. Het is linksonder gesigneerd en gedateerd: BRVEGEL 1559, en behoort tot de collectie van het Kunsthistorisches Museum in Wenen. Het stelt op de voorgrond een symbolische confrontatie voor tussen Vastentijd en Carnaval op het marktplein van een stad. De linkerkant van het werk wordt opgevuld door tal van figuurtjes die zingen, dansen, eten, drinken, vrijen en gokken. Aan de rechterkant worden vroomheid, naastenliefde, en boetedoening in praktijk gebracht.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Focus op De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond en leg de Thema uit.

Het thema van de strijd tussen personificaties van Vasten en Vastenavond heeft literaire wortels. De traditie van een denkbeeldige strijd tussen allegorische personages ontstond rond het jaar 400 met de Psychomachia, waarin deugden het opnemen tegen ondeugden.Reeds in de dertiende eeuw bestond in het Frans het gedicht La Bataille de Caresme et de Charnage, dat in de zestiende eeuw in verschillende Italiaanse versies bekend was als El contrasto di Carnavale & dela Quaresima. In dit gedicht komt het tot een symbolisch treffen tussen de positief voorgestelde Charnage (Carnaval) en de negatief voorgestelde Caresme (Vasten) en een gevecht tussen verschillende etenswaren, vlees tegen vis, waarbij uiteindelijk Charnage, bijgestaan door Kerstmis, het pleit wint.Rederijkers gebruikten het gegeven in moraliteiten die werden opgevoerd tijdens de periode voorafgaand aan de Vasten. Roger Marijnissen citeert in dit verband uitgebreid het overgeleverde Een tafelspel van de vasten en de vastenavont. In dit tafelspel, een opvoering voor een publiek van genodigden rond een feestelijke maaltijd, nodigt Vastenavond de gasten uit aan tafel voor een present van wafels en pannenkoeken. Zijn verzen worden echter verstoord door de Vasten, die buitensdeurs lawaai maakt met een ratel. Wanneer de Vasten wordt binnengelaten, ontspint zich een vermakelijk debat over de toelaatbaarheid van dergelijke uitspattingen. Vastenavond haalt voorlopig de overhand en de schranspartij zal kunnen doorgaan, maar Vasten is de morele winnaar: morgen zal toch iedereen aan zijn wetten moeten gehoorzamen.Een directe iconografische voorloper is de prent van Frans Hogenberg die in 1558 door Hieronymus Cock werd gepubliceerd. Het is vrijwel zeker dat Bruegel, die ook voor Cock werkte, deze voorstelling kende. In deze prent worden de personificaties van die mager Vasten en die vetten Vastelavond door hun medestanders op karren tot bij elkaar gereden. De medestanders gaan elkaar te lijf met vissen, wafels, koeken en eieren. In de achtergrond herkennen we links reidansen en optochten, rechts een groep bedelaars. Bruegel zal verschillende beeldelementen van deze prent hernemen, maar anders en rijker uitwerken.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Verklaar de Thema van dit kunstwerk, De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond.

Het thema van de strijd tussen personificaties van Vasten en Vastenavond heeft literaire wortels. De traditie van een denkbeeldige strijd tussen allegorische personages ontstond rond het jaar 400 met de Psychomachia, waarin deugden het opnemen tegen ondeugden.Reeds in de dertiende eeuw bestond in het Frans het gedicht La Bataille de Caresme et de Charnage, dat in de zestiende eeuw in verschillende Italiaanse versies bekend was als El contrasto di Carnavale & dela Quaresima. In dit gedicht komt het tot een symbolisch treffen tussen de positief voorgestelde Charnage (Carnaval) en de negatief voorgestelde Caresme (Vasten) en een gevecht tussen verschillende etenswaren, vlees tegen vis, waarbij uiteindelijk Charnage, bijgestaan door Kerstmis, het pleit wint.Rederijkers gebruikten het gegeven in moraliteiten die werden opgevoerd tijdens de periode voorafgaand aan de Vasten. Roger Marijnissen citeert in dit verband uitgebreid het overgeleverde Een tafelspel van de vasten en de vastenavont. In dit tafelspel, een opvoering voor een publiek van genodigden rond een feestelijke maaltijd, nodigt Vastenavond de gasten uit aan tafel voor een present van wafels en pannenkoeken. Zijn verzen worden echter verstoord door de Vasten, die buitensdeurs lawaai maakt met een ratel. Wanneer de Vasten wordt binnengelaten, ontspint zich een vermakelijk debat over de toelaatbaarheid van dergelijke uitspattingen. Vastenavond haalt voorlopig de overhand en de schranspartij zal kunnen doorgaan, maar Vasten is de morele winnaar: morgen zal toch iedereen aan zijn wetten moeten gehoorzamen.Een directe iconografische voorloper is de prent van Frans Hogenberg die in 1558 door Hieronymus Cock werd gepubliceerd. Het is vrijwel zeker dat Bruegel, die ook voor Cock werkte, deze voorstelling kende. In deze prent worden de personificaties van die mager Vasten en die vetten Vastelavond door hun medestanders op karren tot bij elkaar gereden. De medestanders gaan elkaar te lijf met vissen, wafels, koeken en eieren. In de achtergrond herkennen we links reidansen en optochten, rechts een groep bedelaars. Bruegel zal verschillende beeldelementen van deze prent hernemen, maar anders en rijker uitwerken.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe verklaart De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond zijn Thema?

Het thema van de strijd tussen personificaties van Vasten en Vastenavond heeft literaire wortels. De traditie van een denkbeeldige strijd tussen allegorische personages ontstond rond het jaar 400 met de Psychomachia, waarin deugden het opnemen tegen ondeugden.Reeds in de dertiende eeuw bestond in het Frans het gedicht La Bataille de Caresme et de Charnage, dat in de zestiende eeuw in verschillende Italiaanse versies bekend was als El contrasto di Carnavale & dela Quaresima. In dit gedicht komt het tot een symbolisch treffen tussen de positief voorgestelde Charnage (Carnaval) en de negatief voorgestelde Caresme (Vasten) en een gevecht tussen verschillende etenswaren, vlees tegen vis, waarbij uiteindelijk Charnage, bijgestaan door Kerstmis, het pleit wint.Rederijkers gebruikten het gegeven in moraliteiten die werden opgevoerd tijdens de periode voorafgaand aan de Vasten. Roger Marijnissen citeert in dit verband uitgebreid het overgeleverde Een tafelspel van de vasten en de vastenavont. In dit tafelspel, een opvoering voor een publiek van genodigden rond een feestelijke maaltijd, nodigt Vastenavond de gasten uit aan tafel voor een present van wafels en pannenkoeken. Zijn verzen worden echter verstoord door de Vasten, die buitensdeurs lawaai maakt met een ratel. Wanneer de Vasten wordt binnengelaten, ontspint zich een vermakelijk debat over de toelaatbaarheid van dergelijke uitspattingen. Vastenavond haalt voorlopig de overhand en de schranspartij zal kunnen doorgaan, maar Vasten is de morele winnaar: morgen zal toch iedereen aan zijn wetten moeten gehoorzamen.Een directe iconografische voorloper is de prent van Frans Hogenberg die in 1558 door Hieronymus Cock werd gepubliceerd. Het is vrijwel zeker dat Bruegel, die ook voor Cock werkte, deze voorstelling kende. In deze prent worden de personificaties van die mager Vasten en die vetten Vastelavond door hun medestanders op karren tot bij elkaar gereden. De medestanders gaan elkaar te lijf met vissen, wafels, koeken en eieren. In de achtergrond herkennen we links reidansen en optochten, rechts een groep bedelaars. Bruegel zal verschillende beeldelementen van deze prent hernemen, maar anders en rijker uitwerken.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe wordt de Thema besproken in De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond?

Het thema van de strijd tussen personificaties van Vasten en Vastenavond heeft literaire wortels. De traditie van een denkbeeldige strijd tussen allegorische personages ontstond rond het jaar 400 met de Psychomachia, waarin deugden het opnemen tegen ondeugden.Reeds in de dertiende eeuw bestond in het Frans het gedicht La Bataille de Caresme et de Charnage, dat in de zestiende eeuw in verschillende Italiaanse versies bekend was als El contrasto di Carnavale & dela Quaresima. In dit gedicht komt het tot een symbolisch treffen tussen de positief voorgestelde Charnage (Carnaval) en de negatief voorgestelde Caresme (Vasten) en een gevecht tussen verschillende etenswaren, vlees tegen vis, waarbij uiteindelijk Charnage, bijgestaan door Kerstmis, het pleit wint.Rederijkers gebruikten het gegeven in moraliteiten die werden opgevoerd tijdens de periode voorafgaand aan de Vasten. Roger Marijnissen citeert in dit verband uitgebreid het overgeleverde Een tafelspel van de vasten en de vastenavont. In dit tafelspel, een opvoering voor een publiek van genodigden rond een feestelijke maaltijd, nodigt Vastenavond de gasten uit aan tafel voor een present van wafels en pannenkoeken. Zijn verzen worden echter verstoord door de Vasten, die buitensdeurs lawaai maakt met een ratel. Wanneer de Vasten wordt binnengelaten, ontspint zich een vermakelijk debat over de toelaatbaarheid van dergelijke uitspattingen. Vastenavond haalt voorlopig de overhand en de schranspartij zal kunnen doorgaan, maar Vasten is de morele winnaar: morgen zal toch iedereen aan zijn wetten moeten gehoorzamen.Een directe iconografische voorloper is de prent van Frans Hogenberg die in 1558 door Hieronymus Cock werd gepubliceerd. Het is vrijwel zeker dat Bruegel, die ook voor Cock werkte, deze voorstelling kende. In deze prent worden de personificaties van die mager Vasten en die vetten Vastelavond door hun medestanders op karren tot bij elkaar gereden. De medestanders gaan elkaar te lijf met vissen, wafels, koeken en eieren. In de achtergrond herkennen we links reidansen en optochten, rechts een groep bedelaars. Bruegel zal verschillende beeldelementen van deze prent hernemen, maar anders en rijker uitwerken.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Focus op De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond en leg de Plaats in het oeuvre uit.

Bruegel was na zijn terugkeer uit Italië vooral actief als tekenaar en ontwerper van prenten voor de uitgeverij In de vier winden van Cock. In dezelfde periode waarin De strijd tot stand kwam, ontwierp hij de reeks prenten van De Zeven deugden, die vormelijke overeenkomsten vertoont met De strijd: een allegorische figuur wordt, tegen een achtergrond met hoge horizonlijn, omringd door een menigte figuurtjes die uiteenlopende activiteiten uitoefenen die in verband staan met het onderwerp. Waarschijnlijk heeft Bruegel via Cock, die een jaar eerder de prent van Hogenberg publiceerde, van een rijke maar onbekende mecenas de opdracht tot dit werk gekregen. In hetzelfde jaar 1559 maakte Bruegel ook de Nederlandse Spreekwoorden, eveneens naar het voorbeeld van een prent van Hogenberg, mogelijks voor dezelfde opdrachtgever.De strijd tussen Vasten en Vastenavond en de Nederlandse Spreekwoorden markeren de overgang van de tekenaar en prentontwerper die Bruegel tot hiertoe is geweest, naar de schilder van grootse panelen met velerlei personages, zoals hij nu vooral bekend is. Deze overgang wordt voortgezet met de Kinderspelen uit 1560. Stilistisch, technisch en compositorisch zijn deze drie werken nauw verwant. Telkens vormen zij een "encyclopedie" van volksgebruiken, spreekwoorden of spelletjes die de gasten op een avondje tafelen moet stimuleren tot verwondering en gesprek over uiteenlopende onderwerpen. De rijkdom aan details van de drie werken wordt kernachtig samengevat door de Duitse noemer Wimmelbilder (afbeeldingen vol gewemel), waaronder ze samen bekend staan. Een andere, eveneens Duitse, benaming waaronder ze bekendstaan is bilderbogenartigen Gemälde (prentachtige schilderijen), wat duidt op hun gemeenschappelijke grafische stijl.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Verklaar de Plaats in het oeuvre van dit kunstwerk, De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond.

Bruegel was na zijn terugkeer uit Italië vooral actief als tekenaar en ontwerper van prenten voor de uitgeverij In de vier winden van Cock. In dezelfde periode waarin De strijd tot stand kwam, ontwierp hij de reeks prenten van De Zeven deugden, die vormelijke overeenkomsten vertoont met De strijd: een allegorische figuur wordt, tegen een achtergrond met hoge horizonlijn, omringd door een menigte figuurtjes die uiteenlopende activiteiten uitoefenen die in verband staan met het onderwerp. Waarschijnlijk heeft Bruegel via Cock, die een jaar eerder de prent van Hogenberg publiceerde, van een rijke maar onbekende mecenas de opdracht tot dit werk gekregen. In hetzelfde jaar 1559 maakte Bruegel ook de Nederlandse Spreekwoorden, eveneens naar het voorbeeld van een prent van Hogenberg, mogelijks voor dezelfde opdrachtgever.De strijd tussen Vasten en Vastenavond en de Nederlandse Spreekwoorden markeren de overgang van de tekenaar en prentontwerper die Bruegel tot hiertoe is geweest, naar de schilder van grootse panelen met velerlei personages, zoals hij nu vooral bekend is. Deze overgang wordt voortgezet met de Kinderspelen uit 1560. Stilistisch, technisch en compositorisch zijn deze drie werken nauw verwant. Telkens vormen zij een "encyclopedie" van volksgebruiken, spreekwoorden of spelletjes die de gasten op een avondje tafelen moet stimuleren tot verwondering en gesprek over uiteenlopende onderwerpen. De rijkdom aan details van de drie werken wordt kernachtig samengevat door de Duitse noemer Wimmelbilder (afbeeldingen vol gewemel), waaronder ze samen bekend staan. Een andere, eveneens Duitse, benaming waaronder ze bekendstaan is bilderbogenartigen Gemälde (prentachtige schilderijen), wat duidt op hun gemeenschappelijke grafische stijl.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe verklaart De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond zijn Plaats in het oeuvre?

Bruegel was na zijn terugkeer uit Italië vooral actief als tekenaar en ontwerper van prenten voor de uitgeverij In de vier winden van Cock. In dezelfde periode waarin De strijd tot stand kwam, ontwierp hij de reeks prenten van De Zeven deugden, die vormelijke overeenkomsten vertoont met De strijd: een allegorische figuur wordt, tegen een achtergrond met hoge horizonlijn, omringd door een menigte figuurtjes die uiteenlopende activiteiten uitoefenen die in verband staan met het onderwerp. Waarschijnlijk heeft Bruegel via Cock, die een jaar eerder de prent van Hogenberg publiceerde, van een rijke maar onbekende mecenas de opdracht tot dit werk gekregen. In hetzelfde jaar 1559 maakte Bruegel ook de Nederlandse Spreekwoorden, eveneens naar het voorbeeld van een prent van Hogenberg, mogelijks voor dezelfde opdrachtgever.De strijd tussen Vasten en Vastenavond en de Nederlandse Spreekwoorden markeren de overgang van de tekenaar en prentontwerper die Bruegel tot hiertoe is geweest, naar de schilder van grootse panelen met velerlei personages, zoals hij nu vooral bekend is. Deze overgang wordt voortgezet met de Kinderspelen uit 1560. Stilistisch, technisch en compositorisch zijn deze drie werken nauw verwant. Telkens vormen zij een "encyclopedie" van volksgebruiken, spreekwoorden of spelletjes die de gasten op een avondje tafelen moet stimuleren tot verwondering en gesprek over uiteenlopende onderwerpen. De rijkdom aan details van de drie werken wordt kernachtig samengevat door de Duitse noemer Wimmelbilder (afbeeldingen vol gewemel), waaronder ze samen bekend staan. Een andere, eveneens Duitse, benaming waaronder ze bekendstaan is bilderbogenartigen Gemälde (prentachtige schilderijen), wat duidt op hun gemeenschappelijke grafische stijl.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe wordt de Plaats in het oeuvre besproken in De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond?

Bruegel was na zijn terugkeer uit Italië vooral actief als tekenaar en ontwerper van prenten voor de uitgeverij In de vier winden van Cock. In dezelfde periode waarin De strijd tot stand kwam, ontwierp hij de reeks prenten van De Zeven deugden, die vormelijke overeenkomsten vertoont met De strijd: een allegorische figuur wordt, tegen een achtergrond met hoge horizonlijn, omringd door een menigte figuurtjes die uiteenlopende activiteiten uitoefenen die in verband staan met het onderwerp. Waarschijnlijk heeft Bruegel via Cock, die een jaar eerder de prent van Hogenberg publiceerde, van een rijke maar onbekende mecenas de opdracht tot dit werk gekregen. In hetzelfde jaar 1559 maakte Bruegel ook de Nederlandse Spreekwoorden, eveneens naar het voorbeeld van een prent van Hogenberg, mogelijks voor dezelfde opdrachtgever.De strijd tussen Vasten en Vastenavond en de Nederlandse Spreekwoorden markeren de overgang van de tekenaar en prentontwerper die Bruegel tot hiertoe is geweest, naar de schilder van grootse panelen met velerlei personages, zoals hij nu vooral bekend is. Deze overgang wordt voortgezet met de Kinderspelen uit 1560. Stilistisch, technisch en compositorisch zijn deze drie werken nauw verwant. Telkens vormen zij een "encyclopedie" van volksgebruiken, spreekwoorden of spelletjes die de gasten op een avondje tafelen moet stimuleren tot verwondering en gesprek over uiteenlopende onderwerpen. De rijkdom aan details van de drie werken wordt kernachtig samengevat door de Duitse noemer Wimmelbilder (afbeeldingen vol gewemel), waaronder ze samen bekend staan. Een andere, eveneens Duitse, benaming waaronder ze bekendstaan is bilderbogenartigen Gemälde (prentachtige schilderijen), wat duidt op hun gemeenschappelijke grafische stijl.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Focus op De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond en leg de Compositie uit.

We zien het marktplein van een (fictieve) stad in de Nederlanden, waarop allerlei figuren zich bewegen in drukke activiteiten. De horizon ligt hoog in beeld, waardoor de kijker lijkt zich te bevinden op het dak of de verdieping van een gebouw, vanwaar hij een vogelperspectief heeft op het gebeuren. Op de horizon, tegenover het oog van de toeschouwer, wordt een gelijkaardige uitkijkpositie ingenomen door de carnavalspop op de verdieping van de bakkerij.Het marktplein wordt omlijst door gebouwen: links de herberg, rechts de kerk. Het krijgt hierdoor het karakter van een scène in een toneelvoorstelling, waarbij "de straten en de kerkdeur fungeren als coulissen waarlangs spelers het plein op en af komen."Door het midden van het paneel loopt een denkbeeldige lijn, die het schouwspel opdeelt in twee helften: de linkse voorbehouden aan Vastenavond, met allerlei uitgelaten taferelen uit de periode tussen Kerstmis en Vastenavond, en de rechtse gereserveerd voor de Vasten, waarbij de activiteiten van meer ingetogen aard zijn. De grens is echter niet scherp afgelijnd, en op verschillende plaatsen dringen de volgelingen van Vasten en Vastenavond elkaars ruimte binnen.Op de voorgrond bevindt zich het strijdtoneel: de twee tegenstanders, voortgetrokken en -geduwd en begeleid door medestanders, staan op het punt elkaar te treffen. De dynamiek van de twee elkaar ontmoetende optochten plant zich visueel voort langs de zijkanten van de voorstelling tot in de achtergrond: bij Vastenavond is dat langs de herberg, de toneelspelers en de wijnvaten tot een groep van bedelaars, bij Vasten langs andere bedelaars en aalmoezen gevende welgestelden tot in de kerk.Bruegel heeft de voorstelling zo samengesteld dat de blik van de toeschouwer voortdurend verspringt van het ene tafereeltje naar het andere wemelende figuurtje, en de focus voortdurend verschuift. Het geheel doet echter nog zeer grafisch aan, als een "gekleurd prentontwerp met een gelijkmatige compositie en een weinig geprononceerde verdeling van kleur en licht."

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Verklaar de Compositie van dit kunstwerk, De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond.

We zien het marktplein van een (fictieve) stad in de Nederlanden, waarop allerlei figuren zich bewegen in drukke activiteiten. De horizon ligt hoog in beeld, waardoor de kijker lijkt zich te bevinden op het dak of de verdieping van een gebouw, vanwaar hij een vogelperspectief heeft op het gebeuren. Op de horizon, tegenover het oog van de toeschouwer, wordt een gelijkaardige uitkijkpositie ingenomen door de carnavalspop op de verdieping van de bakkerij.Het marktplein wordt omlijst door gebouwen: links de herberg, rechts de kerk. Het krijgt hierdoor het karakter van een scène in een toneelvoorstelling, waarbij "de straten en de kerkdeur fungeren als coulissen waarlangs spelers het plein op en af komen."Door het midden van het paneel loopt een denkbeeldige lijn, die het schouwspel opdeelt in twee helften: de linkse voorbehouden aan Vastenavond, met allerlei uitgelaten taferelen uit de periode tussen Kerstmis en Vastenavond, en de rechtse gereserveerd voor de Vasten, waarbij de activiteiten van meer ingetogen aard zijn. De grens is echter niet scherp afgelijnd, en op verschillende plaatsen dringen de volgelingen van Vasten en Vastenavond elkaars ruimte binnen.Op de voorgrond bevindt zich het strijdtoneel: de twee tegenstanders, voortgetrokken en -geduwd en begeleid door medestanders, staan op het punt elkaar te treffen. De dynamiek van de twee elkaar ontmoetende optochten plant zich visueel voort langs de zijkanten van de voorstelling tot in de achtergrond: bij Vastenavond is dat langs de herberg, de toneelspelers en de wijnvaten tot een groep van bedelaars, bij Vasten langs andere bedelaars en aalmoezen gevende welgestelden tot in de kerk.Bruegel heeft de voorstelling zo samengesteld dat de blik van de toeschouwer voortdurend verspringt van het ene tafereeltje naar het andere wemelende figuurtje, en de focus voortdurend verschuift. Het geheel doet echter nog zeer grafisch aan, als een "gekleurd prentontwerp met een gelijkmatige compositie en een weinig geprononceerde verdeling van kleur en licht."

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe verklaart De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond zijn Compositie?

We zien het marktplein van een (fictieve) stad in de Nederlanden, waarop allerlei figuren zich bewegen in drukke activiteiten. De horizon ligt hoog in beeld, waardoor de kijker lijkt zich te bevinden op het dak of de verdieping van een gebouw, vanwaar hij een vogelperspectief heeft op het gebeuren. Op de horizon, tegenover het oog van de toeschouwer, wordt een gelijkaardige uitkijkpositie ingenomen door de carnavalspop op de verdieping van de bakkerij.Het marktplein wordt omlijst door gebouwen: links de herberg, rechts de kerk. Het krijgt hierdoor het karakter van een scène in een toneelvoorstelling, waarbij "de straten en de kerkdeur fungeren als coulissen waarlangs spelers het plein op en af komen."Door het midden van het paneel loopt een denkbeeldige lijn, die het schouwspel opdeelt in twee helften: de linkse voorbehouden aan Vastenavond, met allerlei uitgelaten taferelen uit de periode tussen Kerstmis en Vastenavond, en de rechtse gereserveerd voor de Vasten, waarbij de activiteiten van meer ingetogen aard zijn. De grens is echter niet scherp afgelijnd, en op verschillende plaatsen dringen de volgelingen van Vasten en Vastenavond elkaars ruimte binnen.Op de voorgrond bevindt zich het strijdtoneel: de twee tegenstanders, voortgetrokken en -geduwd en begeleid door medestanders, staan op het punt elkaar te treffen. De dynamiek van de twee elkaar ontmoetende optochten plant zich visueel voort langs de zijkanten van de voorstelling tot in de achtergrond: bij Vastenavond is dat langs de herberg, de toneelspelers en de wijnvaten tot een groep van bedelaars, bij Vasten langs andere bedelaars en aalmoezen gevende welgestelden tot in de kerk.Bruegel heeft de voorstelling zo samengesteld dat de blik van de toeschouwer voortdurend verspringt van het ene tafereeltje naar het andere wemelende figuurtje, en de focus voortdurend verschuift. Het geheel doet echter nog zeer grafisch aan, als een "gekleurd prentontwerp met een gelijkmatige compositie en een weinig geprononceerde verdeling van kleur en licht."

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe wordt de Compositie besproken in De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond?

We zien het marktplein van een (fictieve) stad in de Nederlanden, waarop allerlei figuren zich bewegen in drukke activiteiten. De horizon ligt hoog in beeld, waardoor de kijker lijkt zich te bevinden op het dak of de verdieping van een gebouw, vanwaar hij een vogelperspectief heeft op het gebeuren. Op de horizon, tegenover het oog van de toeschouwer, wordt een gelijkaardige uitkijkpositie ingenomen door de carnavalspop op de verdieping van de bakkerij.Het marktplein wordt omlijst door gebouwen: links de herberg, rechts de kerk. Het krijgt hierdoor het karakter van een scène in een toneelvoorstelling, waarbij "de straten en de kerkdeur fungeren als coulissen waarlangs spelers het plein op en af komen."Door het midden van het paneel loopt een denkbeeldige lijn, die het schouwspel opdeelt in twee helften: de linkse voorbehouden aan Vastenavond, met allerlei uitgelaten taferelen uit de periode tussen Kerstmis en Vastenavond, en de rechtse gereserveerd voor de Vasten, waarbij de activiteiten van meer ingetogen aard zijn. De grens is echter niet scherp afgelijnd, en op verschillende plaatsen dringen de volgelingen van Vasten en Vastenavond elkaars ruimte binnen.Op de voorgrond bevindt zich het strijdtoneel: de twee tegenstanders, voortgetrokken en -geduwd en begeleid door medestanders, staan op het punt elkaar te treffen. De dynamiek van de twee elkaar ontmoetende optochten plant zich visueel voort langs de zijkanten van de voorstelling tot in de achtergrond: bij Vastenavond is dat langs de herberg, de toneelspelers en de wijnvaten tot een groep van bedelaars, bij Vasten langs andere bedelaars en aalmoezen gevende welgestelden tot in de kerk.Bruegel heeft de voorstelling zo samengesteld dat de blik van de toeschouwer voortdurend verspringt van het ene tafereeltje naar het andere wemelende figuurtje, en de focus voortdurend verschuift. Het geheel doet echter nog zeer grafisch aan, als een "gekleurd prentontwerp met een gelijkmatige compositie en een weinig geprononceerde verdeling van kleur en licht."

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Focus op De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond en leg de Materiaal en techniek uit.

Het werk is uitgevoerd op een paneel, gemaakt uit eikenhouten planken, afkomstig van één enkele boom uit het gebied rond de Oostzee. Het hout van de traag en gelijkmatig groeiende eiken uit het huidige Polen en Rusland werd bijzonder geapprecieerd door de schildersnijverheid in de Nederlanden. De vier planken, van slechts enkele millimeters dik, zijn horizontaal aan elkaar gelijmd en verstevigd door metalen pennen, die loodrecht zijn geplaatst op de voegen tussen de planken. In de negentiende eeuw is het paneel achteraan verstevigd door middel van een raamwerk uit coniferenhout.Het paneel is geprepareerd door er een grondlaag van krijt en dierlijke lijm op aan te brengen en deze glad te polijsten. In het geval van De Strijd is er geen bijkomende imprimatura op het paneel aangebracht, en schemert de warme tonaliteit van de grondlaag door in het uiteindelijke werk.De ondertekening is trefzeker aangebracht met zwart krijt. Mogelijk had Bruegel bij Pieter Coecke de in de tapijtkunst gebruikelijke techniek van de kartons geleerd, en heeft hij hiermee een voorbereidende tekening op het paneel aangebracht. Met infraroodreflectografie kon worden vastgesteld dat Bruegel op verschillende plaatsen de compositie heeft veranderd en is afgeweken van de ondertekening.Bij het schilderen heeft Bruegel de contouren van de figuurtjes tot in detail met fijne donkere lijnen aangezet, waardoor de onderliggende ondertekening grotendeels verborgen is, en wat bijdraagt tot het prentachtige karakter van het geheel. De verf is aangebracht in dikke dekkende lagen met een kwast, dan wel in fijne transparante trekken met het penseel, al naargelang de plaats of het belang van het detail dat Bruegel wil benadrukken, of de structuur van het materiaal dat hij wil weergeven. Ook in de verflaag zijn er nog pentimenti aanwezig, maar eerder zeldzaam. Opmerkelijk is dat op de ovenpaal van Vrouwe Vasten, waarop nu twee droge visjes liggen, oorspronkelijk een kruis stond afgebeeld.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Verklaar de Materiaal en techniek van dit kunstwerk, De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond.

Het werk is uitgevoerd op een paneel, gemaakt uit eikenhouten planken, afkomstig van één enkele boom uit het gebied rond de Oostzee. Het hout van de traag en gelijkmatig groeiende eiken uit het huidige Polen en Rusland werd bijzonder geapprecieerd door de schildersnijverheid in de Nederlanden. De vier planken, van slechts enkele millimeters dik, zijn horizontaal aan elkaar gelijmd en verstevigd door metalen pennen, die loodrecht zijn geplaatst op de voegen tussen de planken. In de negentiende eeuw is het paneel achteraan verstevigd door middel van een raamwerk uit coniferenhout.Het paneel is geprepareerd door er een grondlaag van krijt en dierlijke lijm op aan te brengen en deze glad te polijsten. In het geval van De Strijd is er geen bijkomende imprimatura op het paneel aangebracht, en schemert de warme tonaliteit van de grondlaag door in het uiteindelijke werk.De ondertekening is trefzeker aangebracht met zwart krijt. Mogelijk had Bruegel bij Pieter Coecke de in de tapijtkunst gebruikelijke techniek van de kartons geleerd, en heeft hij hiermee een voorbereidende tekening op het paneel aangebracht. Met infraroodreflectografie kon worden vastgesteld dat Bruegel op verschillende plaatsen de compositie heeft veranderd en is afgeweken van de ondertekening.Bij het schilderen heeft Bruegel de contouren van de figuurtjes tot in detail met fijne donkere lijnen aangezet, waardoor de onderliggende ondertekening grotendeels verborgen is, en wat bijdraagt tot het prentachtige karakter van het geheel. De verf is aangebracht in dikke dekkende lagen met een kwast, dan wel in fijne transparante trekken met het penseel, al naargelang de plaats of het belang van het detail dat Bruegel wil benadrukken, of de structuur van het materiaal dat hij wil weergeven. Ook in de verflaag zijn er nog pentimenti aanwezig, maar eerder zeldzaam. Opmerkelijk is dat op de ovenpaal van Vrouwe Vasten, waarop nu twee droge visjes liggen, oorspronkelijk een kruis stond afgebeeld.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe verklaart De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond zijn Materiaal en techniek?

Het werk is uitgevoerd op een paneel, gemaakt uit eikenhouten planken, afkomstig van één enkele boom uit het gebied rond de Oostzee. Het hout van de traag en gelijkmatig groeiende eiken uit het huidige Polen en Rusland werd bijzonder geapprecieerd door de schildersnijverheid in de Nederlanden. De vier planken, van slechts enkele millimeters dik, zijn horizontaal aan elkaar gelijmd en verstevigd door metalen pennen, die loodrecht zijn geplaatst op de voegen tussen de planken. In de negentiende eeuw is het paneel achteraan verstevigd door middel van een raamwerk uit coniferenhout.Het paneel is geprepareerd door er een grondlaag van krijt en dierlijke lijm op aan te brengen en deze glad te polijsten. In het geval van De Strijd is er geen bijkomende imprimatura op het paneel aangebracht, en schemert de warme tonaliteit van de grondlaag door in het uiteindelijke werk.De ondertekening is trefzeker aangebracht met zwart krijt. Mogelijk had Bruegel bij Pieter Coecke de in de tapijtkunst gebruikelijke techniek van de kartons geleerd, en heeft hij hiermee een voorbereidende tekening op het paneel aangebracht. Met infraroodreflectografie kon worden vastgesteld dat Bruegel op verschillende plaatsen de compositie heeft veranderd en is afgeweken van de ondertekening.Bij het schilderen heeft Bruegel de contouren van de figuurtjes tot in detail met fijne donkere lijnen aangezet, waardoor de onderliggende ondertekening grotendeels verborgen is, en wat bijdraagt tot het prentachtige karakter van het geheel. De verf is aangebracht in dikke dekkende lagen met een kwast, dan wel in fijne transparante trekken met het penseel, al naargelang de plaats of het belang van het detail dat Bruegel wil benadrukken, of de structuur van het materiaal dat hij wil weergeven. Ook in de verflaag zijn er nog pentimenti aanwezig, maar eerder zeldzaam. Opmerkelijk is dat op de ovenpaal van Vrouwe Vasten, waarop nu twee droge visjes liggen, oorspronkelijk een kruis stond afgebeeld.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe wordt de Materiaal en techniek besproken in De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond?

Het werk is uitgevoerd op een paneel, gemaakt uit eikenhouten planken, afkomstig van één enkele boom uit het gebied rond de Oostzee. Het hout van de traag en gelijkmatig groeiende eiken uit het huidige Polen en Rusland werd bijzonder geapprecieerd door de schildersnijverheid in de Nederlanden. De vier planken, van slechts enkele millimeters dik, zijn horizontaal aan elkaar gelijmd en verstevigd door metalen pennen, die loodrecht zijn geplaatst op de voegen tussen de planken. In de negentiende eeuw is het paneel achteraan verstevigd door middel van een raamwerk uit coniferenhout.Het paneel is geprepareerd door er een grondlaag van krijt en dierlijke lijm op aan te brengen en deze glad te polijsten. In het geval van De Strijd is er geen bijkomende imprimatura op het paneel aangebracht, en schemert de warme tonaliteit van de grondlaag door in het uiteindelijke werk.De ondertekening is trefzeker aangebracht met zwart krijt. Mogelijk had Bruegel bij Pieter Coecke de in de tapijtkunst gebruikelijke techniek van de kartons geleerd, en heeft hij hiermee een voorbereidende tekening op het paneel aangebracht. Met infraroodreflectografie kon worden vastgesteld dat Bruegel op verschillende plaatsen de compositie heeft veranderd en is afgeweken van de ondertekening.Bij het schilderen heeft Bruegel de contouren van de figuurtjes tot in detail met fijne donkere lijnen aangezet, waardoor de onderliggende ondertekening grotendeels verborgen is, en wat bijdraagt tot het prentachtige karakter van het geheel. De verf is aangebracht in dikke dekkende lagen met een kwast, dan wel in fijne transparante trekken met het penseel, al naargelang de plaats of het belang van het detail dat Bruegel wil benadrukken, of de structuur van het materiaal dat hij wil weergeven. Ook in de verflaag zijn er nog pentimenti aanwezig, maar eerder zeldzaam. Opmerkelijk is dat op de ovenpaal van Vrouwe Vasten, waarop nu twee droge visjes liggen, oorspronkelijk een kruis stond afgebeeld.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Focus op De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond en leg de Details uit.

Zodra hij het werk van naderbij begint te bekijken, raakt de toeschouwer verloren in de veelheid en de rijkdom van de details, die zich niet allemaal even duidelijk laten verklaren. Het werk nodigt uit tot voortdurend herbekijken en elke keer vindt men er wel nieuwe dingen in.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Verklaar de Details van dit kunstwerk, De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond.

Zodra hij het werk van naderbij begint te bekijken, raakt de toeschouwer verloren in de veelheid en de rijkdom van de details, die zich niet allemaal even duidelijk laten verklaren. Het werk nodigt uit tot voortdurend herbekijken en elke keer vindt men er wel nieuwe dingen in.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe verklaart De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond zijn Details?

Zodra hij het werk van naderbij begint te bekijken, raakt de toeschouwer verloren in de veelheid en de rijkdom van de details, die zich niet allemaal even duidelijk laten verklaren. Het werk nodigt uit tot voortdurend herbekijken en elke keer vindt men er wel nieuwe dingen in.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: Hoe wordt de Details besproken in De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond?

Zodra hij het werk van naderbij begint te bekijken, raakt de toeschouwer verloren in de veelheid en de rijkdom van de details, die zich niet allemaal even duidelijk laten verklaren. Het werk nodigt uit tot voortdurend herbekijken en elke keer vindt men er wel nieuwe dingen in.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam


De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond

Prompt: In de context van De_strijd_tussen_Vasten_en_Vastenavond, verklaar de Het strijdtoneel en de Details.

Op de voorgrond gaat de aandacht naar het symbolische treffen van de twee antagonisten, Carnaval en Vasten, in een parodie van een laatmiddeleeuws steekspel. Carnaval, of heer Vastenavond, is een dikke, welgedane man, schrijlings gezeten op een wijnvat, die op een blauwe slee is geplaatst. Als steekwapen draagt hij een braadspit waaraan de kop van een speenvarkentje, gevogelte en worstjes hangen. Vasten is een uitgeteerde vrouw, die op een harde driestal heeft plaatsgenomen, en gewapend is met een ovenpaal, waarop twee haringen liggen. Ze is omringd door krakelingen, vastenbroden, mosselen en uien, die alle typisch tijdens de vastentijd genuttigd werden. De twee tegenstanders rijden niet frontaal op elkaar in, maar eerder langs elkaar heen, om elkaar te proberen uit het zadel te lichten.De beide hoofdfiguren dragen op het hoofd een absurd attribuut dat, net als bij de centrale figuur in de prentenreeks van De Zeven Deugden, duidelijk maakt dat het om allegorische personages gaat: bij Carnaval is dit een gevogeltepastei waar de poten van een kraai uitsteken, bij Vasten een bijenkorf, inclusief vliegende bijen. De bijenkorf was indertijd een gebruikelijk symbool voor de kerk.Twee jongemannen trekken Vastenavond voort. Een van hen zwaait met een rood-goudgeel-wit vlagje, de dan typische carnavalskleuren. De volgelingen van Vastenavond vormen een doldwaze en lawaaierige stoet van potsierlijk verklede figuren. Zij dragen maskers, gekke hoofddeksels en huishoudelijke voorwerpen als rekwisieten of als geïmproviseerde muziekinstrumenten, in een omkering van de normale orde. Vooraan zien we een personage dat een rommelpot bespeelt, achter heer Vastenavond bestrijkt een figuur een braadrooster met een mes als parodie op een strijkinstrument, iets verder bespeelt een in het roze geklede persoon met een kookpot op het hoofd en een met een strozak opgevulde buik een op een gitaar lijkend en ongetwijfeld vals klinkend tokkelinstrument. Een kleine figuur met opgevulde bochel en een vreemd masker draagt een bezem waarin twee brandende kaarsen zijn geplant. De volgelingen zijn voorzien van wafels en koeken; de aanwezigheid van een pasglas laat vermoeden dat ze zich in een van de herbergen al hebben laten vollopen. Op de voorgrond liggen afgekluifde botjes, eierschalen en speelkaarten.Vrouwe Vasten wordt voortgetrokken door een frater en een non. Haar gevolg bestaat uit kinderen, die, net als Vrouwe Vasten, een askruisje op het voorhoofd hebben. Zij maken lawaai met kleppers en verzamelen giften in natura: droge broodjes, pretzels en zelfs schoenen. Een kerkdienaar begeleidt de kinderen; hij draagt een emmer met een wijwaterkwast en een zak om de giften in te stoppen. Op de wagen van Vrouwe Vasten zien we voorts een pan met mosselen, samen met vis en droge broodjes het belangrijkste vastenvoedsel.

Categorie:Werk van Pieter Bruegel de Oude

Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België

Strijd tussen vette vastenavond en magere vasten, Frans Hogenberg, 1558

Maria Theresia van Oostenrijk (1717-1780)

Categorie:Schilderij in het Kunsthistorisches Museum

Bestand:Faith (Fides) by Pieter Bruegel I, 1559.jpg

Bestand:Pieter Bruegel the Elder - Children’s Games - Google Art Project.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Lady Lent.jpg

Bestand:Lent and Carnival MET DP823294.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail Prince Carnival and his retinue.jpg

Bestand:Bruegel - The Fight between Carnival and Lent - detail the notable couple and the jester.jpg

''Het geloof,'' voorontwerp voor een prent uit de reeks ''De Zeven deugden,'' [[Rijksmuseum Amsterdam