Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de abstract uit.

Het Spinola-getijdenboek is een verlucht getijdenboek volgens het liturgisch gebruik van Rome, dat gemaakt werd in Vlaanderen tussen 1510 en 1520. De verluchting is het resultaat van de samenwerking van een groep van miniaturisten met onder meer Gerard Horenbout, het atelier van Alexander Bening, de Meester van het gebedenboek van Dresden, de Meester van de Bijbel van Lübeck en de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500. Het is een bijzonder ambitieus werk wat de verluchting aangaat en innovatief wat betreft de plaatsing van de tekst in de miniaturen en de relatie tussen miniatuur en margeversiering. Het handschrift wordt bewaard in het J. Paul Getty Museum in Los Angeles met als signatuur Ms. Ludwig IX 18. 83 ML 114.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Het Spinola-getijdenboek is een verlucht getijdenboek volgens het liturgisch gebruik van Rome, dat gemaakt werd in Vlaanderen tussen 1510 en 1520. De verluchting is het resultaat van de samenwerking van een groep van miniaturisten met onder meer Gerard Horenbout, het atelier van Alexander Bening, de Meester van het gebedenboek van Dresden, de Meester van de Bijbel van Lübeck en de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500. Het is een bijzonder ambitieus werk wat de verluchting aangaat en innovatief wat betreft de plaatsing van de tekst in de miniaturen en de relatie tussen miniatuur en margeversiering. Het handschrift wordt bewaard in het J. Paul Getty Museum in Los Angeles met als signatuur Ms. Ludwig IX 18. 83 ML 114.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn abstract?

Het Spinola-getijdenboek is een verlucht getijdenboek volgens het liturgisch gebruik van Rome, dat gemaakt werd in Vlaanderen tussen 1510 en 1520. De verluchting is het resultaat van de samenwerking van een groep van miniaturisten met onder meer Gerard Horenbout, het atelier van Alexander Bening, de Meester van het gebedenboek van Dresden, de Meester van de Bijbel van Lübeck en de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500. Het is een bijzonder ambitieus werk wat de verluchting aangaat en innovatief wat betreft de plaatsing van de tekst in de miniaturen en de relatie tussen miniatuur en margeversiering. Het handschrift wordt bewaard in het J. Paul Getty Museum in Los Angeles met als signatuur Ms. Ludwig IX 18. 83 ML 114.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Spinola-getijdenboek?

Het Spinola-getijdenboek is een verlucht getijdenboek volgens het liturgisch gebruik van Rome, dat gemaakt werd in Vlaanderen tussen 1510 en 1520. De verluchting is het resultaat van de samenwerking van een groep van miniaturisten met onder meer Gerard Horenbout, het atelier van Alexander Bening, de Meester van het gebedenboek van Dresden, de Meester van de Bijbel van Lübeck en de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500. Het is een bijzonder ambitieus werk wat de verluchting aangaat en innovatief wat betreft de plaatsing van de tekst in de miniaturen en de relatie tussen miniatuur en margeversiering. Het handschrift wordt bewaard in het J. Paul Getty Museum in Los Angeles met als signatuur Ms. Ludwig IX 18. 83 ML 114.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de Codicologische beschrijving uit.

Het handschrift is samengesteld uit 312 perkamenten folia van 232 op 166 mm. De Latijnse tekst is geschreven in een gotische rotunda in een tekstblok van 109 bij 74 mm met 17 lijnen per blad.Het handschrift bevat één volbladminiatuur, 70 miniaturen van drie kwart pagina groot, 12 bas de page miniaturen in de kalender, 12 tekeningen in de ondermarge bij de boetepsalmen en 63 gehistorieerde marges. Elke pagina die geen miniatuur bevat heeft gedecoreerde marges.De binding in rood marokijn dateert uit de 18e eeuw en werd aangebracht in Genua. Ze draagt de wapens van de familie Spinola op voor- en achterzijde.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de Codicologische beschrijving van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Het handschrift is samengesteld uit 312 perkamenten folia van 232 op 166 mm. De Latijnse tekst is geschreven in een gotische rotunda in een tekstblok van 109 bij 74 mm met 17 lijnen per blad.Het handschrift bevat één volbladminiatuur, 70 miniaturen van drie kwart pagina groot, 12 bas de page miniaturen in de kalender, 12 tekeningen in de ondermarge bij de boetepsalmen en 63 gehistorieerde marges. Elke pagina die geen miniatuur bevat heeft gedecoreerde marges.De binding in rood marokijn dateert uit de 18e eeuw en werd aangebracht in Genua. Ze draagt de wapens van de familie Spinola op voor- en achterzijde.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn Codicologische beschrijving?

Het handschrift is samengesteld uit 312 perkamenten folia van 232 op 166 mm. De Latijnse tekst is geschreven in een gotische rotunda in een tekstblok van 109 bij 74 mm met 17 lijnen per blad.Het handschrift bevat één volbladminiatuur, 70 miniaturen van drie kwart pagina groot, 12 bas de page miniaturen in de kalender, 12 tekeningen in de ondermarge bij de boetepsalmen en 63 gehistorieerde marges. Elke pagina die geen miniatuur bevat heeft gedecoreerde marges.De binding in rood marokijn dateert uit de 18e eeuw en werd aangebracht in Genua. Ze draagt de wapens van de familie Spinola op voor- en achterzijde.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de Codicologische beschrijving besproken in Spinola-getijdenboek?

Het handschrift is samengesteld uit 312 perkamenten folia van 232 op 166 mm. De Latijnse tekst is geschreven in een gotische rotunda in een tekstblok van 109 bij 74 mm met 17 lijnen per blad.Het handschrift bevat één volbladminiatuur, 70 miniaturen van drie kwart pagina groot, 12 bas de page miniaturen in de kalender, 12 tekeningen in de ondermarge bij de boetepsalmen en 63 gehistorieerde marges. Elke pagina die geen miniatuur bevat heeft gedecoreerde marges.De binding in rood marokijn dateert uit de 18e eeuw en werd aangebracht in Genua. Ze draagt de wapens van de familie Spinola op voor- en achterzijde.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de Inhoud uit.

Het Spinola-getijdenboek bevat de klassieke onderdelen zoals een kalender, uittreksels uit de evangelies, het Kleine Officie van Onze Lieve Vrouw, de boetepsalmen, de Litanie van alle Heiligen, het dodenofficie en de suffragia (gebeden tot de heiligen), maar daarnaast heeft het ook, vooraan in het boek, de weekgetijden (getijden en missen voor elke dag van de week). Voor meer details zie bij ‘miniaturen’.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de Inhoud van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Het Spinola-getijdenboek bevat de klassieke onderdelen zoals een kalender, uittreksels uit de evangelies, het Kleine Officie van Onze Lieve Vrouw, de boetepsalmen, de Litanie van alle Heiligen, het dodenofficie en de suffragia (gebeden tot de heiligen), maar daarnaast heeft het ook, vooraan in het boek, de weekgetijden (getijden en missen voor elke dag van de week). Voor meer details zie bij ‘miniaturen’.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn Inhoud?

Het Spinola-getijdenboek bevat de klassieke onderdelen zoals een kalender, uittreksels uit de evangelies, het Kleine Officie van Onze Lieve Vrouw, de boetepsalmen, de Litanie van alle Heiligen, het dodenofficie en de suffragia (gebeden tot de heiligen), maar daarnaast heeft het ook, vooraan in het boek, de weekgetijden (getijden en missen voor elke dag van de week). Voor meer details zie bij ‘miniaturen’.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de Inhoud besproken in Spinola-getijdenboek?

Het Spinola-getijdenboek bevat de klassieke onderdelen zoals een kalender, uittreksels uit de evangelies, het Kleine Officie van Onze Lieve Vrouw, de boetepsalmen, de Litanie van alle Heiligen, het dodenofficie en de suffragia (gebeden tot de heiligen), maar daarnaast heeft het ook, vooraan in het boek, de weekgetijden (getijden en missen voor elke dag van de week). Voor meer details zie bij ‘miniaturen’.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de Opdrachtgever uit.

Het handschrift bevat geen aanwijzingen die toelaten de opdrachtgever of bestemmeling te bepalen. In de miniatuur die de viering van het dodenofficie voorstelt op f185r zijn wapenschilden aangebracht met een gouden kruis op een blauw veld, maar een dergelijk wapen is onbekend. Gerard Horenbout was vanaf 1515 hofschilder bij Margaretha van Oostenrijk (1480-1530) en gezien een groot deel van de miniaturen van zijn hand is, en hij waarschijnlijk het werk coördineerde, werd de hypothese geformuleerd dat het handschrift besteld werd door Margaretha van Oostenrijk en in haar bezit was. Een ander argument dat wordt aangevoerd is dat het handschrift in het bezit was van de Spinola familie en dat de binding overeenkomt met die van de Très Riches Heures du duc de Berry dat volgens veel deskundigen ook tot de bibliotheek van Margaretha heeft behoord. Maar zoals hoger gezegd, dit blijft een hypothese.Het handschrift bleef tot in 1976 in de verzameling van de familie Spinola in Genua en werd dan geveild bij Sotheby's in Londen en aangekocht door Irene en Peter Ludwig voor hun collectie van handschriften. De volledige Ludwig-collectie werd in 1983 verkocht aan het J. Paul Getty Museum.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de Opdrachtgever van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Het handschrift bevat geen aanwijzingen die toelaten de opdrachtgever of bestemmeling te bepalen. In de miniatuur die de viering van het dodenofficie voorstelt op f185r zijn wapenschilden aangebracht met een gouden kruis op een blauw veld, maar een dergelijk wapen is onbekend. Gerard Horenbout was vanaf 1515 hofschilder bij Margaretha van Oostenrijk (1480-1530) en gezien een groot deel van de miniaturen van zijn hand is, en hij waarschijnlijk het werk coördineerde, werd de hypothese geformuleerd dat het handschrift besteld werd door Margaretha van Oostenrijk en in haar bezit was. Een ander argument dat wordt aangevoerd is dat het handschrift in het bezit was van de Spinola familie en dat de binding overeenkomt met die van de Très Riches Heures du duc de Berry dat volgens veel deskundigen ook tot de bibliotheek van Margaretha heeft behoord. Maar zoals hoger gezegd, dit blijft een hypothese.Het handschrift bleef tot in 1976 in de verzameling van de familie Spinola in Genua en werd dan geveild bij Sotheby's in Londen en aangekocht door Irene en Peter Ludwig voor hun collectie van handschriften. De volledige Ludwig-collectie werd in 1983 verkocht aan het J. Paul Getty Museum.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn Opdrachtgever?

Het handschrift bevat geen aanwijzingen die toelaten de opdrachtgever of bestemmeling te bepalen. In de miniatuur die de viering van het dodenofficie voorstelt op f185r zijn wapenschilden aangebracht met een gouden kruis op een blauw veld, maar een dergelijk wapen is onbekend. Gerard Horenbout was vanaf 1515 hofschilder bij Margaretha van Oostenrijk (1480-1530) en gezien een groot deel van de miniaturen van zijn hand is, en hij waarschijnlijk het werk coördineerde, werd de hypothese geformuleerd dat het handschrift besteld werd door Margaretha van Oostenrijk en in haar bezit was. Een ander argument dat wordt aangevoerd is dat het handschrift in het bezit was van de Spinola familie en dat de binding overeenkomt met die van de Très Riches Heures du duc de Berry dat volgens veel deskundigen ook tot de bibliotheek van Margaretha heeft behoord. Maar zoals hoger gezegd, dit blijft een hypothese.Het handschrift bleef tot in 1976 in de verzameling van de familie Spinola in Genua en werd dan geveild bij Sotheby's in Londen en aangekocht door Irene en Peter Ludwig voor hun collectie van handschriften. De volledige Ludwig-collectie werd in 1983 verkocht aan het J. Paul Getty Museum.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de Opdrachtgever besproken in Spinola-getijdenboek?

Het handschrift bevat geen aanwijzingen die toelaten de opdrachtgever of bestemmeling te bepalen. In de miniatuur die de viering van het dodenofficie voorstelt op f185r zijn wapenschilden aangebracht met een gouden kruis op een blauw veld, maar een dergelijk wapen is onbekend. Gerard Horenbout was vanaf 1515 hofschilder bij Margaretha van Oostenrijk (1480-1530) en gezien een groot deel van de miniaturen van zijn hand is, en hij waarschijnlijk het werk coördineerde, werd de hypothese geformuleerd dat het handschrift besteld werd door Margaretha van Oostenrijk en in haar bezit was. Een ander argument dat wordt aangevoerd is dat het handschrift in het bezit was van de Spinola familie en dat de binding overeenkomt met die van de Très Riches Heures du duc de Berry dat volgens veel deskundigen ook tot de bibliotheek van Margaretha heeft behoord. Maar zoals hoger gezegd, dit blijft een hypothese.Het handschrift bleef tot in 1976 in de verzameling van de familie Spinola in Genua en werd dan geveild bij Sotheby's in Londen en aangekocht door Irene en Peter Ludwig voor hun collectie van handschriften. De volledige Ludwig-collectie werd in 1983 verkocht aan het J. Paul Getty Museum.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de Datering uit.

Ook wat de datering betreft zijn er weinig directe aanwijzingen te vinden in het handschrift zelf. De enige verwijzing is het gebed ter ere van Paus Leo X, paus van 1513 tot 1521, dat op f290v werd toegevoegd. Men zou dit kunnen interpreteren als een terminus post quem van 1513, het jaar dat Leo X paus werd. De Meester van het gebedenboek van Dresden begon zijn loopbaan in 1460 en het is weinig waarschijnlijk dat hij na 1520 nog actief was. Gerard Horenbout experimenteerde met de plaatsing van de tekst zoals hij ook deed in dit handschrift in het Breviarium Grimani, wat dit handschrift een ontstaansperiode tussen 1510 en 1520 zou opleveren. Het Spinola-getijdenboek behoort tot dezelfde iconografische groep van handschriften van de hand van Horenbout en Bening als het Rothschild-getijdenboek (1505-1510), het Getijdenboek van Johanna van Castilië (ca. 1500), het Breviarium-Grimani (1510-1520) en het Breviarium Mayer van den Bergh (ca. 1500).

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de Datering van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Ook wat de datering betreft zijn er weinig directe aanwijzingen te vinden in het handschrift zelf. De enige verwijzing is het gebed ter ere van Paus Leo X, paus van 1513 tot 1521, dat op f290v werd toegevoegd. Men zou dit kunnen interpreteren als een terminus post quem van 1513, het jaar dat Leo X paus werd. De Meester van het gebedenboek van Dresden begon zijn loopbaan in 1460 en het is weinig waarschijnlijk dat hij na 1520 nog actief was. Gerard Horenbout experimenteerde met de plaatsing van de tekst zoals hij ook deed in dit handschrift in het Breviarium Grimani, wat dit handschrift een ontstaansperiode tussen 1510 en 1520 zou opleveren. Het Spinola-getijdenboek behoort tot dezelfde iconografische groep van handschriften van de hand van Horenbout en Bening als het Rothschild-getijdenboek (1505-1510), het Getijdenboek van Johanna van Castilië (ca. 1500), het Breviarium-Grimani (1510-1520) en het Breviarium Mayer van den Bergh (ca. 1500).

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn Datering?

Ook wat de datering betreft zijn er weinig directe aanwijzingen te vinden in het handschrift zelf. De enige verwijzing is het gebed ter ere van Paus Leo X, paus van 1513 tot 1521, dat op f290v werd toegevoegd. Men zou dit kunnen interpreteren als een terminus post quem van 1513, het jaar dat Leo X paus werd. De Meester van het gebedenboek van Dresden begon zijn loopbaan in 1460 en het is weinig waarschijnlijk dat hij na 1520 nog actief was. Gerard Horenbout experimenteerde met de plaatsing van de tekst zoals hij ook deed in dit handschrift in het Breviarium Grimani, wat dit handschrift een ontstaansperiode tussen 1510 en 1520 zou opleveren. Het Spinola-getijdenboek behoort tot dezelfde iconografische groep van handschriften van de hand van Horenbout en Bening als het Rothschild-getijdenboek (1505-1510), het Getijdenboek van Johanna van Castilië (ca. 1500), het Breviarium-Grimani (1510-1520) en het Breviarium Mayer van den Bergh (ca. 1500).

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de Datering besproken in Spinola-getijdenboek?

Ook wat de datering betreft zijn er weinig directe aanwijzingen te vinden in het handschrift zelf. De enige verwijzing is het gebed ter ere van Paus Leo X, paus van 1513 tot 1521, dat op f290v werd toegevoegd. Men zou dit kunnen interpreteren als een terminus post quem van 1513, het jaar dat Leo X paus werd. De Meester van het gebedenboek van Dresden begon zijn loopbaan in 1460 en het is weinig waarschijnlijk dat hij na 1520 nog actief was. Gerard Horenbout experimenteerde met de plaatsing van de tekst zoals hij ook deed in dit handschrift in het Breviarium Grimani, wat dit handschrift een ontstaansperiode tussen 1510 en 1520 zou opleveren. Het Spinola-getijdenboek behoort tot dezelfde iconografische groep van handschriften van de hand van Horenbout en Bening als het Rothschild-getijdenboek (1505-1510), het Getijdenboek van Johanna van Castilië (ca. 1500), het Breviarium-Grimani (1510-1520) en het Breviarium Mayer van den Bergh (ca. 1500).

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de Verluchting uit.

Dit manuscript is vrij uniek door de beeldopbouw die in de verluchting gebruikt werd. De manier waarop tekst en beeld geïntegreerd werden in een aantal miniaturen is opmerkelijk en de integratie tussen beeld en marge is nieuw. We danken deze experimenten voornamelijk aan Gerard Horenbout. In de weekgetijden, die volledig van de hand van Horenbout zijn, kan men zien dat op sommige miniaturen de tekst geschreven lijkt op een ander velletje perkament dat op de actuele bladzijde is bevestigd met twee spelden. Op f56v (de kruisiging) en f57r (Mozes en de bronzen slang) is de tekst zelfs een soort uithangbord geworden dat aan een scharnier aan de boord van de miniatuur hangt.De margeversiering bij Horenbout bestaat niet langer uit strooibloemen in Gent-Brugse stijl, maar is een voortzetting van de scène in de miniatuur, waarbij dikwijls in de rand de buitenkant van het gebouw waarin de hoofdscène plaatsvindt, wordt voorgesteld. In buitenhuisscènes wordt het landschap rondom de hoofdscène verder uitgewerkt. Zo zien we in de miniatuur op f185r, de viering van het Officie van de doden in de hoofdminiatuur, en in de marge enerzijds een binnenzicht op de crypte van de kerk en anderzijds de buitenzijde van de kerk.De dubbele miniaturen bij het begin van belangrijke secties, die Horenbout introduceerde in het Getijdenboek van Johanna van Castilië, zien we ook hier terug, maar Horenbout gaat soms nog iets verder. In de miniaturen bij het begin van de ‘woensdaggetijden voor Alle Heiligen’, vormen de miniaturen op verso- en rectozijde zelfs een geheel dat de hemel voorstelt met links (verso) de mannelijke heiligen en rechts (recto) de vrouwelijke heilige. Beide groepen aanbidden het Lam Gods in het centrum, waarvoor we op beide miniaturen slechts een hint zien omdat het centrale gedeelte niet is weergegeven. Ook de miniaturen voor het officie van de doden met enerzijds het sterfbed en anderzijds de requiemmis vertellen een aaneensluitend verhaal.De Meester van de Bijbel van Lübeck gaat in dezelfde stijl mee, in zijn miniaturen bij de priem van de Mariagetijden plaatste hij de tekst op pilastertjes die de tekst en de lijst van de hoofdminiatuur lijken te ondersteunen. De andere meester die aan de weekgetijden en de Mariagetijden meewerkte, de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, illustreert eveneens in de marge de verhalen die betrekking hebben op de scène in de hoofdminiatuur.Alleen de miniaturen afkomstig van het atelier van Alexander Bening, allen gebaseerd op modellen, zijn nog in de oude stijl van een hoofdminiatuur omringd door een versierde marge in Gent-Brugse stijl. Maar de miniaturen van andere handen in de suffragia zijn ook in diezelfde stijl versierd.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de Verluchting van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Dit manuscript is vrij uniek door de beeldopbouw die in de verluchting gebruikt werd. De manier waarop tekst en beeld geïntegreerd werden in een aantal miniaturen is opmerkelijk en de integratie tussen beeld en marge is nieuw. We danken deze experimenten voornamelijk aan Gerard Horenbout. In de weekgetijden, die volledig van de hand van Horenbout zijn, kan men zien dat op sommige miniaturen de tekst geschreven lijkt op een ander velletje perkament dat op de actuele bladzijde is bevestigd met twee spelden. Op f56v (de kruisiging) en f57r (Mozes en de bronzen slang) is de tekst zelfs een soort uithangbord geworden dat aan een scharnier aan de boord van de miniatuur hangt.De margeversiering bij Horenbout bestaat niet langer uit strooibloemen in Gent-Brugse stijl, maar is een voortzetting van de scène in de miniatuur, waarbij dikwijls in de rand de buitenkant van het gebouw waarin de hoofdscène plaatsvindt, wordt voorgesteld. In buitenhuisscènes wordt het landschap rondom de hoofdscène verder uitgewerkt. Zo zien we in de miniatuur op f185r, de viering van het Officie van de doden in de hoofdminiatuur, en in de marge enerzijds een binnenzicht op de crypte van de kerk en anderzijds de buitenzijde van de kerk.De dubbele miniaturen bij het begin van belangrijke secties, die Horenbout introduceerde in het Getijdenboek van Johanna van Castilië, zien we ook hier terug, maar Horenbout gaat soms nog iets verder. In de miniaturen bij het begin van de ‘woensdaggetijden voor Alle Heiligen’, vormen de miniaturen op verso- en rectozijde zelfs een geheel dat de hemel voorstelt met links (verso) de mannelijke heiligen en rechts (recto) de vrouwelijke heilige. Beide groepen aanbidden het Lam Gods in het centrum, waarvoor we op beide miniaturen slechts een hint zien omdat het centrale gedeelte niet is weergegeven. Ook de miniaturen voor het officie van de doden met enerzijds het sterfbed en anderzijds de requiemmis vertellen een aaneensluitend verhaal.De Meester van de Bijbel van Lübeck gaat in dezelfde stijl mee, in zijn miniaturen bij de priem van de Mariagetijden plaatste hij de tekst op pilastertjes die de tekst en de lijst van de hoofdminiatuur lijken te ondersteunen. De andere meester die aan de weekgetijden en de Mariagetijden meewerkte, de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, illustreert eveneens in de marge de verhalen die betrekking hebben op de scène in de hoofdminiatuur.Alleen de miniaturen afkomstig van het atelier van Alexander Bening, allen gebaseerd op modellen, zijn nog in de oude stijl van een hoofdminiatuur omringd door een versierde marge in Gent-Brugse stijl. Maar de miniaturen van andere handen in de suffragia zijn ook in diezelfde stijl versierd.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn Verluchting?

Dit manuscript is vrij uniek door de beeldopbouw die in de verluchting gebruikt werd. De manier waarop tekst en beeld geïntegreerd werden in een aantal miniaturen is opmerkelijk en de integratie tussen beeld en marge is nieuw. We danken deze experimenten voornamelijk aan Gerard Horenbout. In de weekgetijden, die volledig van de hand van Horenbout zijn, kan men zien dat op sommige miniaturen de tekst geschreven lijkt op een ander velletje perkament dat op de actuele bladzijde is bevestigd met twee spelden. Op f56v (de kruisiging) en f57r (Mozes en de bronzen slang) is de tekst zelfs een soort uithangbord geworden dat aan een scharnier aan de boord van de miniatuur hangt.De margeversiering bij Horenbout bestaat niet langer uit strooibloemen in Gent-Brugse stijl, maar is een voortzetting van de scène in de miniatuur, waarbij dikwijls in de rand de buitenkant van het gebouw waarin de hoofdscène plaatsvindt, wordt voorgesteld. In buitenhuisscènes wordt het landschap rondom de hoofdscène verder uitgewerkt. Zo zien we in de miniatuur op f185r, de viering van het Officie van de doden in de hoofdminiatuur, en in de marge enerzijds een binnenzicht op de crypte van de kerk en anderzijds de buitenzijde van de kerk.De dubbele miniaturen bij het begin van belangrijke secties, die Horenbout introduceerde in het Getijdenboek van Johanna van Castilië, zien we ook hier terug, maar Horenbout gaat soms nog iets verder. In de miniaturen bij het begin van de ‘woensdaggetijden voor Alle Heiligen’, vormen de miniaturen op verso- en rectozijde zelfs een geheel dat de hemel voorstelt met links (verso) de mannelijke heiligen en rechts (recto) de vrouwelijke heilige. Beide groepen aanbidden het Lam Gods in het centrum, waarvoor we op beide miniaturen slechts een hint zien omdat het centrale gedeelte niet is weergegeven. Ook de miniaturen voor het officie van de doden met enerzijds het sterfbed en anderzijds de requiemmis vertellen een aaneensluitend verhaal.De Meester van de Bijbel van Lübeck gaat in dezelfde stijl mee, in zijn miniaturen bij de priem van de Mariagetijden plaatste hij de tekst op pilastertjes die de tekst en de lijst van de hoofdminiatuur lijken te ondersteunen. De andere meester die aan de weekgetijden en de Mariagetijden meewerkte, de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, illustreert eveneens in de marge de verhalen die betrekking hebben op de scène in de hoofdminiatuur.Alleen de miniaturen afkomstig van het atelier van Alexander Bening, allen gebaseerd op modellen, zijn nog in de oude stijl van een hoofdminiatuur omringd door een versierde marge in Gent-Brugse stijl. Maar de miniaturen van andere handen in de suffragia zijn ook in diezelfde stijl versierd.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de Verluchting besproken in Spinola-getijdenboek?

Dit manuscript is vrij uniek door de beeldopbouw die in de verluchting gebruikt werd. De manier waarop tekst en beeld geïntegreerd werden in een aantal miniaturen is opmerkelijk en de integratie tussen beeld en marge is nieuw. We danken deze experimenten voornamelijk aan Gerard Horenbout. In de weekgetijden, die volledig van de hand van Horenbout zijn, kan men zien dat op sommige miniaturen de tekst geschreven lijkt op een ander velletje perkament dat op de actuele bladzijde is bevestigd met twee spelden. Op f56v (de kruisiging) en f57r (Mozes en de bronzen slang) is de tekst zelfs een soort uithangbord geworden dat aan een scharnier aan de boord van de miniatuur hangt.De margeversiering bij Horenbout bestaat niet langer uit strooibloemen in Gent-Brugse stijl, maar is een voortzetting van de scène in de miniatuur, waarbij dikwijls in de rand de buitenkant van het gebouw waarin de hoofdscène plaatsvindt, wordt voorgesteld. In buitenhuisscènes wordt het landschap rondom de hoofdscène verder uitgewerkt. Zo zien we in de miniatuur op f185r, de viering van het Officie van de doden in de hoofdminiatuur, en in de marge enerzijds een binnenzicht op de crypte van de kerk en anderzijds de buitenzijde van de kerk.De dubbele miniaturen bij het begin van belangrijke secties, die Horenbout introduceerde in het Getijdenboek van Johanna van Castilië, zien we ook hier terug, maar Horenbout gaat soms nog iets verder. In de miniaturen bij het begin van de ‘woensdaggetijden voor Alle Heiligen’, vormen de miniaturen op verso- en rectozijde zelfs een geheel dat de hemel voorstelt met links (verso) de mannelijke heiligen en rechts (recto) de vrouwelijke heilige. Beide groepen aanbidden het Lam Gods in het centrum, waarvoor we op beide miniaturen slechts een hint zien omdat het centrale gedeelte niet is weergegeven. Ook de miniaturen voor het officie van de doden met enerzijds het sterfbed en anderzijds de requiemmis vertellen een aaneensluitend verhaal.De Meester van de Bijbel van Lübeck gaat in dezelfde stijl mee, in zijn miniaturen bij de priem van de Mariagetijden plaatste hij de tekst op pilastertjes die de tekst en de lijst van de hoofdminiatuur lijken te ondersteunen. De andere meester die aan de weekgetijden en de Mariagetijden meewerkte, de Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, illustreert eveneens in de marge de verhalen die betrekking hebben op de scène in de hoofdminiatuur.Alleen de miniaturen afkomstig van het atelier van Alexander Bening, allen gebaseerd op modellen, zijn nog in de oude stijl van een hoofdminiatuur omringd door een versierde marge in Gent-Brugse stijl. Maar de miniaturen van andere handen in de suffragia zijn ook in diezelfde stijl versierd.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de Miniaturen uit.

Hierbij een lijst van de miniaturen in het manuscript.Kalenderf1v-f7r: Atelier van Gerard Horenbout, 12 bas de page miniaturen met de werken van de maand in de kalenderGebed tot het heilig gelaat van Christusf8v: Gerard Horenbout, De kruisweg en de H. Veronica met het zweetdoekf9r: Atelier van Alexander Bening, Christus in majesteitWeekgetijdenZondagsgetijden en mis van de Drievuldigheidf10v: Gerard Horenbout, De Drievuldigheidf11r: Gerard Horenbout, Abraham en de drie engelenMaandaggetijden van de dood en requiemmisf21v: Gerard Horenbout, Het feest van Divesf22r: Gerard Horenbout, De ziel van Lazarus wordt naar de schoot van Abraham gebrachtDinsdaggetijden en mis van de Heilige Geestf31v: Gerard Horenbout, Pinksterenf32r: Gerard Horenbout, Elia bidt God voor het zenden van hemels vuurWoensdaggetijden en mis van Alle Heiligenf39v: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (mannelijke) aanbidden het Lam Godsf40r: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (vrouwelijke) aanbidden het Lam GodsDonderdaggetijden en mis van het Heilig Sacramentf48v: Gerard Horenbout, Processie voor Corpus Christif49r: Gerard Horenbout, De Israëlieten verzamelen het hemels manna in de woestijnVrijdaggetijden en mis van het Heilig Kruisf56v: Gerard Horenbout, De kruisigingf57r: Gerard Horenbout, Mozes en de bronzen slangZaterdaggetijden en mis van de Heilige Maagdf64v: Gerard Horenbout, Getroonde Maagd met Kindf65r: Gerard Horenbout, De boom van JesseExtract uit het evangelie van Johannesf83v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Johannes op Patmosf84r: Meester van de Bijbel van Lübeck, Margeversiering met scènes uit het leven van de H. JohannesExtract uit het evangelie van Lucasf85v: Atelier van Alexander Bening, Lucas de evangelistExtract uit het evangelie van Mattheusf87v: Atelier van Alexander Bening, Mattheus de evangelistExtract uit het evangelie van Marcusf89v: Atelier van Alexander Bening, Marcus de evangelistKleine Officie van Onze Lieve VrouwMettenf92v: Gerard Horenbout, De annunciatief93r: Gerard Horenbout, Mozes voor het brandende braambos & Gideon en het mirakel van de dauwLaudenf109v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De Visitatief110r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor AnnasPriemf119v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De geboorte van Christusf120r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor KaifasTertsf125v: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, De aanbidding van de herdersf126r: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, Christus voor PilatusSextf130v: Gerard Horenbout, De aanbidding van de wijzenf131r: Gerard Horenbout, De geseling van ChristusNonef135v: Gerard Horenbout, De opdracht in de tempelf136r: Gerard Horenbout, Ecce HomoVespersf140v: Gerard Horenbout, De moord op de onschuldige kinderenf141r: Gerard Horenbout, Christus met zijn kruis op weg naar GolgothaCompletenf148v: Gerard Horenbout, De hemelvaart van Mariaf149r: Gerard Horenbout, De kruisigingGebeden tot Mariaf153v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De kroning van MariaBoetepsalmen en litanie van alle heiligenf165v: Atelier van Alexander Bening, Het laatste oordeelf166r: Meester van de Bijbel van Lübeck, David in gebedf166v: Onbekend, Saul laat David ontbieden, bas de pagef167r: Onbekend, David speelt harp voor Saul, bas de pagef167v: Onbekend, David en Goliath, bas de pagef168r: Onbekend, Saul beveelt David te doden, bas de page168v: Onbekend, David met het hoofd van Goliath, bas de page169r: Onbekend, David en Jonathan, bas de pagef169v: Onbekend, David verweert zich, bas de pagef170r: Onbekend, De veroordeling van Achimelech, bas de pagef170v: Onbekend, David ontzet de stad Keila, bas de pagef171r: Onbekend, David betuigt eer aan Saul, bas de pagef171v: Onbekend, David met de speer en de beker van Saul, bas de pagef172r: Onbekend, De brand van de stad Sikeleg, bas de pagef172v: Onbekend, Slag van de Filistijnen tegen Israël, bas de pageDodenofficief184v: Gerard Horenbout, Een doodsbed scènef185r: Gerard Horenbout, Officie van de dodenDiverse gebedenf223v: Atelier van Alexander Bening, Hiëronymus van Stridon lezendSuffragiaf239v: Atelier van Alexander Bening, De Maagd en het kindf245v: Atelier van Alexander Bening, De Verrijzenisf247v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De ontslaping van de Maagd Mariaf248v: Atelier van Alexander Bening, De aartsengel Michaelf249v: Atelier van Alexander Bening, Johannes de Doperf250v: Atelier van Alexander Bening, De HH. Petrus en Paulus.f252r: Atelier van Alexander Bening, De H. Andreasf252v: Atelier van Alexander Bening, De H. Jacobus als pelgrimf253v: Atelier van Alexander Bening, De H. Stefanusf254v: Atelier van Alexander Bening, De H. Sebastianusf255v: Atelier van Alexander Bening, De H. Christoffelf256v: Gerard Horenbout, De H. Julianus en zijn moeder.f257v: Gerard Horenbout, Alle heiligenf258v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Franciscus ontvangt de stigmataf259v: Gerard Horenbout, De H. Antonius van Paduaf260v: Gerard Horenbout, De H. Dominicusf261v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Nicolaas redt drie kinderenf262v: Gerard Horenbout, Heilige belijdersf263v: Gerard Horenbout, Anna te drieënf264v: Atelier van Alexander Bening, De H. Maria Magdalenaf265v: Atelier van Alexander Bening, De H. Catharina van Alexandriëf266v: Atelier van Alexander Bening, De H. Barbara van Nicomediëf267v: Atelier van Alexander Bening, De H. Clara met monstransf268v: Atelier van Alexander Bening, De H. Elizabeth van Hongarijef269v: Atelier van Alexander Bening, Vrouwelijke heiligenf270v: Atelier van Alexander Bening, Alle heiligenDe aflaatgebeden van de heilige Gregoriusf272v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De GregoriusmisDiverse gebedenf276v: Atelier van Alexander Bening, Prediking van Johannes de Doper met Christus en zijn Apostelen.f290v: Atelier van Alexander Bening, Paus Leo X

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de Miniaturen van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Hierbij een lijst van de miniaturen in het manuscript.Kalenderf1v-f7r: Atelier van Gerard Horenbout, 12 bas de page miniaturen met de werken van de maand in de kalenderGebed tot het heilig gelaat van Christusf8v: Gerard Horenbout, De kruisweg en de H. Veronica met het zweetdoekf9r: Atelier van Alexander Bening, Christus in majesteitWeekgetijdenZondagsgetijden en mis van de Drievuldigheidf10v: Gerard Horenbout, De Drievuldigheidf11r: Gerard Horenbout, Abraham en de drie engelenMaandaggetijden van de dood en requiemmisf21v: Gerard Horenbout, Het feest van Divesf22r: Gerard Horenbout, De ziel van Lazarus wordt naar de schoot van Abraham gebrachtDinsdaggetijden en mis van de Heilige Geestf31v: Gerard Horenbout, Pinksterenf32r: Gerard Horenbout, Elia bidt God voor het zenden van hemels vuurWoensdaggetijden en mis van Alle Heiligenf39v: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (mannelijke) aanbidden het Lam Godsf40r: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (vrouwelijke) aanbidden het Lam GodsDonderdaggetijden en mis van het Heilig Sacramentf48v: Gerard Horenbout, Processie voor Corpus Christif49r: Gerard Horenbout, De Israëlieten verzamelen het hemels manna in de woestijnVrijdaggetijden en mis van het Heilig Kruisf56v: Gerard Horenbout, De kruisigingf57r: Gerard Horenbout, Mozes en de bronzen slangZaterdaggetijden en mis van de Heilige Maagdf64v: Gerard Horenbout, Getroonde Maagd met Kindf65r: Gerard Horenbout, De boom van JesseExtract uit het evangelie van Johannesf83v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Johannes op Patmosf84r: Meester van de Bijbel van Lübeck, Margeversiering met scènes uit het leven van de H. JohannesExtract uit het evangelie van Lucasf85v: Atelier van Alexander Bening, Lucas de evangelistExtract uit het evangelie van Mattheusf87v: Atelier van Alexander Bening, Mattheus de evangelistExtract uit het evangelie van Marcusf89v: Atelier van Alexander Bening, Marcus de evangelistKleine Officie van Onze Lieve VrouwMettenf92v: Gerard Horenbout, De annunciatief93r: Gerard Horenbout, Mozes voor het brandende braambos & Gideon en het mirakel van de dauwLaudenf109v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De Visitatief110r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor AnnasPriemf119v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De geboorte van Christusf120r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor KaifasTertsf125v: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, De aanbidding van de herdersf126r: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, Christus voor PilatusSextf130v: Gerard Horenbout, De aanbidding van de wijzenf131r: Gerard Horenbout, De geseling van ChristusNonef135v: Gerard Horenbout, De opdracht in de tempelf136r: Gerard Horenbout, Ecce HomoVespersf140v: Gerard Horenbout, De moord op de onschuldige kinderenf141r: Gerard Horenbout, Christus met zijn kruis op weg naar GolgothaCompletenf148v: Gerard Horenbout, De hemelvaart van Mariaf149r: Gerard Horenbout, De kruisigingGebeden tot Mariaf153v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De kroning van MariaBoetepsalmen en litanie van alle heiligenf165v: Atelier van Alexander Bening, Het laatste oordeelf166r: Meester van de Bijbel van Lübeck, David in gebedf166v: Onbekend, Saul laat David ontbieden, bas de pagef167r: Onbekend, David speelt harp voor Saul, bas de pagef167v: Onbekend, David en Goliath, bas de pagef168r: Onbekend, Saul beveelt David te doden, bas de page168v: Onbekend, David met het hoofd van Goliath, bas de page169r: Onbekend, David en Jonathan, bas de pagef169v: Onbekend, David verweert zich, bas de pagef170r: Onbekend, De veroordeling van Achimelech, bas de pagef170v: Onbekend, David ontzet de stad Keila, bas de pagef171r: Onbekend, David betuigt eer aan Saul, bas de pagef171v: Onbekend, David met de speer en de beker van Saul, bas de pagef172r: Onbekend, De brand van de stad Sikeleg, bas de pagef172v: Onbekend, Slag van de Filistijnen tegen Israël, bas de pageDodenofficief184v: Gerard Horenbout, Een doodsbed scènef185r: Gerard Horenbout, Officie van de dodenDiverse gebedenf223v: Atelier van Alexander Bening, Hiëronymus van Stridon lezendSuffragiaf239v: Atelier van Alexander Bening, De Maagd en het kindf245v: Atelier van Alexander Bening, De Verrijzenisf247v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De ontslaping van de Maagd Mariaf248v: Atelier van Alexander Bening, De aartsengel Michaelf249v: Atelier van Alexander Bening, Johannes de Doperf250v: Atelier van Alexander Bening, De HH. Petrus en Paulus.f252r: Atelier van Alexander Bening, De H. Andreasf252v: Atelier van Alexander Bening, De H. Jacobus als pelgrimf253v: Atelier van Alexander Bening, De H. Stefanusf254v: Atelier van Alexander Bening, De H. Sebastianusf255v: Atelier van Alexander Bening, De H. Christoffelf256v: Gerard Horenbout, De H. Julianus en zijn moeder.f257v: Gerard Horenbout, Alle heiligenf258v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Franciscus ontvangt de stigmataf259v: Gerard Horenbout, De H. Antonius van Paduaf260v: Gerard Horenbout, De H. Dominicusf261v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Nicolaas redt drie kinderenf262v: Gerard Horenbout, Heilige belijdersf263v: Gerard Horenbout, Anna te drieënf264v: Atelier van Alexander Bening, De H. Maria Magdalenaf265v: Atelier van Alexander Bening, De H. Catharina van Alexandriëf266v: Atelier van Alexander Bening, De H. Barbara van Nicomediëf267v: Atelier van Alexander Bening, De H. Clara met monstransf268v: Atelier van Alexander Bening, De H. Elizabeth van Hongarijef269v: Atelier van Alexander Bening, Vrouwelijke heiligenf270v: Atelier van Alexander Bening, Alle heiligenDe aflaatgebeden van de heilige Gregoriusf272v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De GregoriusmisDiverse gebedenf276v: Atelier van Alexander Bening, Prediking van Johannes de Doper met Christus en zijn Apostelen.f290v: Atelier van Alexander Bening, Paus Leo X

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn Miniaturen?

Hierbij een lijst van de miniaturen in het manuscript.Kalenderf1v-f7r: Atelier van Gerard Horenbout, 12 bas de page miniaturen met de werken van de maand in de kalenderGebed tot het heilig gelaat van Christusf8v: Gerard Horenbout, De kruisweg en de H. Veronica met het zweetdoekf9r: Atelier van Alexander Bening, Christus in majesteitWeekgetijdenZondagsgetijden en mis van de Drievuldigheidf10v: Gerard Horenbout, De Drievuldigheidf11r: Gerard Horenbout, Abraham en de drie engelenMaandaggetijden van de dood en requiemmisf21v: Gerard Horenbout, Het feest van Divesf22r: Gerard Horenbout, De ziel van Lazarus wordt naar de schoot van Abraham gebrachtDinsdaggetijden en mis van de Heilige Geestf31v: Gerard Horenbout, Pinksterenf32r: Gerard Horenbout, Elia bidt God voor het zenden van hemels vuurWoensdaggetijden en mis van Alle Heiligenf39v: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (mannelijke) aanbidden het Lam Godsf40r: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (vrouwelijke) aanbidden het Lam GodsDonderdaggetijden en mis van het Heilig Sacramentf48v: Gerard Horenbout, Processie voor Corpus Christif49r: Gerard Horenbout, De Israëlieten verzamelen het hemels manna in de woestijnVrijdaggetijden en mis van het Heilig Kruisf56v: Gerard Horenbout, De kruisigingf57r: Gerard Horenbout, Mozes en de bronzen slangZaterdaggetijden en mis van de Heilige Maagdf64v: Gerard Horenbout, Getroonde Maagd met Kindf65r: Gerard Horenbout, De boom van JesseExtract uit het evangelie van Johannesf83v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Johannes op Patmosf84r: Meester van de Bijbel van Lübeck, Margeversiering met scènes uit het leven van de H. JohannesExtract uit het evangelie van Lucasf85v: Atelier van Alexander Bening, Lucas de evangelistExtract uit het evangelie van Mattheusf87v: Atelier van Alexander Bening, Mattheus de evangelistExtract uit het evangelie van Marcusf89v: Atelier van Alexander Bening, Marcus de evangelistKleine Officie van Onze Lieve VrouwMettenf92v: Gerard Horenbout, De annunciatief93r: Gerard Horenbout, Mozes voor het brandende braambos & Gideon en het mirakel van de dauwLaudenf109v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De Visitatief110r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor AnnasPriemf119v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De geboorte van Christusf120r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor KaifasTertsf125v: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, De aanbidding van de herdersf126r: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, Christus voor PilatusSextf130v: Gerard Horenbout, De aanbidding van de wijzenf131r: Gerard Horenbout, De geseling van ChristusNonef135v: Gerard Horenbout, De opdracht in de tempelf136r: Gerard Horenbout, Ecce HomoVespersf140v: Gerard Horenbout, De moord op de onschuldige kinderenf141r: Gerard Horenbout, Christus met zijn kruis op weg naar GolgothaCompletenf148v: Gerard Horenbout, De hemelvaart van Mariaf149r: Gerard Horenbout, De kruisigingGebeden tot Mariaf153v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De kroning van MariaBoetepsalmen en litanie van alle heiligenf165v: Atelier van Alexander Bening, Het laatste oordeelf166r: Meester van de Bijbel van Lübeck, David in gebedf166v: Onbekend, Saul laat David ontbieden, bas de pagef167r: Onbekend, David speelt harp voor Saul, bas de pagef167v: Onbekend, David en Goliath, bas de pagef168r: Onbekend, Saul beveelt David te doden, bas de page168v: Onbekend, David met het hoofd van Goliath, bas de page169r: Onbekend, David en Jonathan, bas de pagef169v: Onbekend, David verweert zich, bas de pagef170r: Onbekend, De veroordeling van Achimelech, bas de pagef170v: Onbekend, David ontzet de stad Keila, bas de pagef171r: Onbekend, David betuigt eer aan Saul, bas de pagef171v: Onbekend, David met de speer en de beker van Saul, bas de pagef172r: Onbekend, De brand van de stad Sikeleg, bas de pagef172v: Onbekend, Slag van de Filistijnen tegen Israël, bas de pageDodenofficief184v: Gerard Horenbout, Een doodsbed scènef185r: Gerard Horenbout, Officie van de dodenDiverse gebedenf223v: Atelier van Alexander Bening, Hiëronymus van Stridon lezendSuffragiaf239v: Atelier van Alexander Bening, De Maagd en het kindf245v: Atelier van Alexander Bening, De Verrijzenisf247v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De ontslaping van de Maagd Mariaf248v: Atelier van Alexander Bening, De aartsengel Michaelf249v: Atelier van Alexander Bening, Johannes de Doperf250v: Atelier van Alexander Bening, De HH. Petrus en Paulus.f252r: Atelier van Alexander Bening, De H. Andreasf252v: Atelier van Alexander Bening, De H. Jacobus als pelgrimf253v: Atelier van Alexander Bening, De H. Stefanusf254v: Atelier van Alexander Bening, De H. Sebastianusf255v: Atelier van Alexander Bening, De H. Christoffelf256v: Gerard Horenbout, De H. Julianus en zijn moeder.f257v: Gerard Horenbout, Alle heiligenf258v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Franciscus ontvangt de stigmataf259v: Gerard Horenbout, De H. Antonius van Paduaf260v: Gerard Horenbout, De H. Dominicusf261v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Nicolaas redt drie kinderenf262v: Gerard Horenbout, Heilige belijdersf263v: Gerard Horenbout, Anna te drieënf264v: Atelier van Alexander Bening, De H. Maria Magdalenaf265v: Atelier van Alexander Bening, De H. Catharina van Alexandriëf266v: Atelier van Alexander Bening, De H. Barbara van Nicomediëf267v: Atelier van Alexander Bening, De H. Clara met monstransf268v: Atelier van Alexander Bening, De H. Elizabeth van Hongarijef269v: Atelier van Alexander Bening, Vrouwelijke heiligenf270v: Atelier van Alexander Bening, Alle heiligenDe aflaatgebeden van de heilige Gregoriusf272v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De GregoriusmisDiverse gebedenf276v: Atelier van Alexander Bening, Prediking van Johannes de Doper met Christus en zijn Apostelen.f290v: Atelier van Alexander Bening, Paus Leo X

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de Miniaturen besproken in Spinola-getijdenboek?

Hierbij een lijst van de miniaturen in het manuscript.Kalenderf1v-f7r: Atelier van Gerard Horenbout, 12 bas de page miniaturen met de werken van de maand in de kalenderGebed tot het heilig gelaat van Christusf8v: Gerard Horenbout, De kruisweg en de H. Veronica met het zweetdoekf9r: Atelier van Alexander Bening, Christus in majesteitWeekgetijdenZondagsgetijden en mis van de Drievuldigheidf10v: Gerard Horenbout, De Drievuldigheidf11r: Gerard Horenbout, Abraham en de drie engelenMaandaggetijden van de dood en requiemmisf21v: Gerard Horenbout, Het feest van Divesf22r: Gerard Horenbout, De ziel van Lazarus wordt naar de schoot van Abraham gebrachtDinsdaggetijden en mis van de Heilige Geestf31v: Gerard Horenbout, Pinksterenf32r: Gerard Horenbout, Elia bidt God voor het zenden van hemels vuurWoensdaggetijden en mis van Alle Heiligenf39v: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (mannelijke) aanbidden het Lam Godsf40r: Gerard Horenbout, Martelaren en heiligen (vrouwelijke) aanbidden het Lam GodsDonderdaggetijden en mis van het Heilig Sacramentf48v: Gerard Horenbout, Processie voor Corpus Christif49r: Gerard Horenbout, De Israëlieten verzamelen het hemels manna in de woestijnVrijdaggetijden en mis van het Heilig Kruisf56v: Gerard Horenbout, De kruisigingf57r: Gerard Horenbout, Mozes en de bronzen slangZaterdaggetijden en mis van de Heilige Maagdf64v: Gerard Horenbout, Getroonde Maagd met Kindf65r: Gerard Horenbout, De boom van JesseExtract uit het evangelie van Johannesf83v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Johannes op Patmosf84r: Meester van de Bijbel van Lübeck, Margeversiering met scènes uit het leven van de H. JohannesExtract uit het evangelie van Lucasf85v: Atelier van Alexander Bening, Lucas de evangelistExtract uit het evangelie van Mattheusf87v: Atelier van Alexander Bening, Mattheus de evangelistExtract uit het evangelie van Marcusf89v: Atelier van Alexander Bening, Marcus de evangelistKleine Officie van Onze Lieve VrouwMettenf92v: Gerard Horenbout, De annunciatief93r: Gerard Horenbout, Mozes voor het brandende braambos & Gideon en het mirakel van de dauwLaudenf109v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De Visitatief110r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor AnnasPriemf119v: Meester van het gebedenboek van Dresden, De geboorte van Christusf120r: Meester van het gebedenboek van Dresden, Christus voor KaifasTertsf125v: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, De aanbidding van de herdersf126r: Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500, Christus voor PilatusSextf130v: Gerard Horenbout, De aanbidding van de wijzenf131r: Gerard Horenbout, De geseling van ChristusNonef135v: Gerard Horenbout, De opdracht in de tempelf136r: Gerard Horenbout, Ecce HomoVespersf140v: Gerard Horenbout, De moord op de onschuldige kinderenf141r: Gerard Horenbout, Christus met zijn kruis op weg naar GolgothaCompletenf148v: Gerard Horenbout, De hemelvaart van Mariaf149r: Gerard Horenbout, De kruisigingGebeden tot Mariaf153v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De kroning van MariaBoetepsalmen en litanie van alle heiligenf165v: Atelier van Alexander Bening, Het laatste oordeelf166r: Meester van de Bijbel van Lübeck, David in gebedf166v: Onbekend, Saul laat David ontbieden, bas de pagef167r: Onbekend, David speelt harp voor Saul, bas de pagef167v: Onbekend, David en Goliath, bas de pagef168r: Onbekend, Saul beveelt David te doden, bas de page168v: Onbekend, David met het hoofd van Goliath, bas de page169r: Onbekend, David en Jonathan, bas de pagef169v: Onbekend, David verweert zich, bas de pagef170r: Onbekend, De veroordeling van Achimelech, bas de pagef170v: Onbekend, David ontzet de stad Keila, bas de pagef171r: Onbekend, David betuigt eer aan Saul, bas de pagef171v: Onbekend, David met de speer en de beker van Saul, bas de pagef172r: Onbekend, De brand van de stad Sikeleg, bas de pagef172v: Onbekend, Slag van de Filistijnen tegen Israël, bas de pageDodenofficief184v: Gerard Horenbout, Een doodsbed scènef185r: Gerard Horenbout, Officie van de dodenDiverse gebedenf223v: Atelier van Alexander Bening, Hiëronymus van Stridon lezendSuffragiaf239v: Atelier van Alexander Bening, De Maagd en het kindf245v: Atelier van Alexander Bening, De Verrijzenisf247v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De ontslaping van de Maagd Mariaf248v: Atelier van Alexander Bening, De aartsengel Michaelf249v: Atelier van Alexander Bening, Johannes de Doperf250v: Atelier van Alexander Bening, De HH. Petrus en Paulus.f252r: Atelier van Alexander Bening, De H. Andreasf252v: Atelier van Alexander Bening, De H. Jacobus als pelgrimf253v: Atelier van Alexander Bening, De H. Stefanusf254v: Atelier van Alexander Bening, De H. Sebastianusf255v: Atelier van Alexander Bening, De H. Christoffelf256v: Gerard Horenbout, De H. Julianus en zijn moeder.f257v: Gerard Horenbout, Alle heiligenf258v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Franciscus ontvangt de stigmataf259v: Gerard Horenbout, De H. Antonius van Paduaf260v: Gerard Horenbout, De H. Dominicusf261v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De H. Nicolaas redt drie kinderenf262v: Gerard Horenbout, Heilige belijdersf263v: Gerard Horenbout, Anna te drieënf264v: Atelier van Alexander Bening, De H. Maria Magdalenaf265v: Atelier van Alexander Bening, De H. Catharina van Alexandriëf266v: Atelier van Alexander Bening, De H. Barbara van Nicomediëf267v: Atelier van Alexander Bening, De H. Clara met monstransf268v: Atelier van Alexander Bening, De H. Elizabeth van Hongarijef269v: Atelier van Alexander Bening, Vrouwelijke heiligenf270v: Atelier van Alexander Bening, Alle heiligenDe aflaatgebeden van de heilige Gregoriusf272v: Meester van de Bijbel van Lübeck, De GregoriusmisDiverse gebedenf276v: Atelier van Alexander Bening, Prediking van Johannes de Doper met Christus en zijn Apostelen.f290v: Atelier van Alexander Bening, Paus Leo X

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg


Spinola-getijdenboek

Prompt: Focus op Spinola-getijdenboek en leg de Weblinks uit.

Spinola Hours, bekijk alle miniaturen online.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Verklaar de Weblinks van dit kunstwerk, Spinola-getijdenboek.

Spinola Hours, bekijk alle miniaturen online.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe verklaart Spinola-getijdenboek zijn Weblinks?

Spinola Hours, bekijk alle miniaturen online.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


Spinola-getijdenboek

Prompt: Hoe wordt de Weblinks besproken in Spinola-getijdenboek?

Spinola Hours, bekijk alle miniaturen online.

f92v: Gerard Horenbout, De [[annunciatie

Bestand:Workshop of the Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - Working in a Vineyard; Zodiacal Sign of Pisces - Google Art Project.jpg

Bestand:Master of James IV of Scotland (Flemish, before 1465 - about 1541) - The Annunciation - Google Art Project.jpg

Meester van de gebedenboeken omstreeks 1500


De_Schreeuw

Prompt: Focus op De_Schreeuw en leg de abstract uit.

(De) Schreeuw kan verwijzen naar:De Schreeuw (schilderij), een schilderij van Edvard MunchDe Schreeuw (beeld), een beeld van Jeroen Henneman ter nagedachtenis aan Theo van GoghDe Schreeuw van Lares (El Grito de Lares), een opstand in Puerto Rico tegen de Spaanse overheersers in 1868De schreeuw van De Leeuw, een Nederlands televisieprogramma van Paul de LeeuwZie ookScream (doorverwijspagina)

De Schreeuw (beeld)
De schreeuw van De Leeuw
De Schreeuw van Lares
De Schreeuw (schilderij)
Scream


De_Schreeuw

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, De_Schreeuw.

(De) Schreeuw kan verwijzen naar:De Schreeuw (schilderij), een schilderij van Edvard MunchDe Schreeuw (beeld), een beeld van Jeroen Henneman ter nagedachtenis aan Theo van GoghDe Schreeuw van Lares (El Grito de Lares), een opstand in Puerto Rico tegen de Spaanse overheersers in 1868De schreeuw van De Leeuw, een Nederlands televisieprogramma van Paul de LeeuwZie ookScream (doorverwijspagina)

De Schreeuw (beeld)
De schreeuw van De Leeuw
De Schreeuw van Lares
De Schreeuw (schilderij)
Scream


De_Schreeuw

Prompt: Hoe verklaart De_Schreeuw zijn abstract?

(De) Schreeuw kan verwijzen naar:De Schreeuw (schilderij), een schilderij van Edvard MunchDe Schreeuw (beeld), een beeld van Jeroen Henneman ter nagedachtenis aan Theo van GoghDe Schreeuw van Lares (El Grito de Lares), een opstand in Puerto Rico tegen de Spaanse overheersers in 1868De schreeuw van De Leeuw, een Nederlands televisieprogramma van Paul de LeeuwZie ookScream (doorverwijspagina)

De Schreeuw (beeld)
De schreeuw van De Leeuw
De Schreeuw van Lares
De Schreeuw (schilderij)
Scream


De_Schreeuw

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in De_Schreeuw?

(De) Schreeuw kan verwijzen naar:De Schreeuw (schilderij), een schilderij van Edvard MunchDe Schreeuw (beeld), een beeld van Jeroen Henneman ter nagedachtenis aan Theo van GoghDe Schreeuw van Lares (El Grito de Lares), een opstand in Puerto Rico tegen de Spaanse overheersers in 1868De schreeuw van De Leeuw, een Nederlands televisieprogramma van Paul de LeeuwZie ookScream (doorverwijspagina)

De Schreeuw (beeld)
De schreeuw van De Leeuw
De Schreeuw van Lares
De Schreeuw (schilderij)
Scream


Danaë

Prompt: Focus op Danaë en leg de abstract uit.

Danaë kan verwijzen naar:Danaë (mythologie), in de Griekse mythologie een prinses van Argos, moeder van de held PerseusDanaë (planetoïde), een planetoïde tussen de banen van Mars en JupiterDanae (plant), een plantengeslacht uit de AspergefamilieDanae (dieren), een geslacht van kevers uit de familie zwamkevers (Endomychidae)Danaë Van Oeteren, een Vlaamse actrice en zangeresDanaë (Klimt), een schilderij van Gustav KlimtDanaë (Rembrandt), Hermitage, St Petersburg.Danaë (Artemisia Gentileschi), een schilderij van Artemisia GentileschiDanaë (Gossaert), schilderij van Jan GossaertDanaë (Correggio), schilderij van Antonio da CorreggioDanaë (Titiaan), schilderij van Titiaan

File:Rembrandt - Danaë (detail) - WGA19238.jpg


Danaë

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Danaë.

Danaë kan verwijzen naar:Danaë (mythologie), in de Griekse mythologie een prinses van Argos, moeder van de held PerseusDanaë (planetoïde), een planetoïde tussen de banen van Mars en JupiterDanae (plant), een plantengeslacht uit de AspergefamilieDanae (dieren), een geslacht van kevers uit de familie zwamkevers (Endomychidae)Danaë Van Oeteren, een Vlaamse actrice en zangeresDanaë (Klimt), een schilderij van Gustav KlimtDanaë (Rembrandt), Hermitage, St Petersburg.Danaë (Artemisia Gentileschi), een schilderij van Artemisia GentileschiDanaë (Gossaert), schilderij van Jan GossaertDanaë (Correggio), schilderij van Antonio da CorreggioDanaë (Titiaan), schilderij van Titiaan

File:Rembrandt - Danaë (detail) - WGA19238.jpg


Danaë

Prompt: Hoe verklaart Danaë zijn abstract?

Danaë kan verwijzen naar:Danaë (mythologie), in de Griekse mythologie een prinses van Argos, moeder van de held PerseusDanaë (planetoïde), een planetoïde tussen de banen van Mars en JupiterDanae (plant), een plantengeslacht uit de AspergefamilieDanae (dieren), een geslacht van kevers uit de familie zwamkevers (Endomychidae)Danaë Van Oeteren, een Vlaamse actrice en zangeresDanaë (Klimt), een schilderij van Gustav KlimtDanaë (Rembrandt), Hermitage, St Petersburg.Danaë (Artemisia Gentileschi), een schilderij van Artemisia GentileschiDanaë (Gossaert), schilderij van Jan GossaertDanaë (Correggio), schilderij van Antonio da CorreggioDanaë (Titiaan), schilderij van Titiaan

File:Rembrandt - Danaë (detail) - WGA19238.jpg


Danaë

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Danaë?

Danaë kan verwijzen naar:Danaë (mythologie), in de Griekse mythologie een prinses van Argos, moeder van de held PerseusDanaë (planetoïde), een planetoïde tussen de banen van Mars en JupiterDanae (plant), een plantengeslacht uit de AspergefamilieDanae (dieren), een geslacht van kevers uit de familie zwamkevers (Endomychidae)Danaë Van Oeteren, een Vlaamse actrice en zangeresDanaë (Klimt), een schilderij van Gustav KlimtDanaë (Rembrandt), Hermitage, St Petersburg.Danaë (Artemisia Gentileschi), een schilderij van Artemisia GentileschiDanaë (Gossaert), schilderij van Jan GossaertDanaë (Correggio), schilderij van Antonio da CorreggioDanaë (Titiaan), schilderij van Titiaan

File:Rembrandt - Danaë (detail) - WGA19238.jpg


Batseba

Prompt: Focus op Batseba en leg de abstract uit.

Batseba of Bathseba (Hebreeuws: בַּת־שֶׁבַע, "dochter van de eed" of "dochter van overvloed") was volgens de traditie in de Hebreeuwse Bijbel de vrouw van (de Hettiet) Uria en later van koning David. Haar geschiedenis geldt als het grootste dieptepunt in de geschiedenis van koning David. Salomo, het tweede kind van David en Batseba, zou David later opvolgen als koning.In 1 Kronieken 3:5 wordt Batsua genoemd als moeder van Salomo en drie andere zonen van David. De Septuagint geeft hier net als in 2 Samuel en 1 Koningen Βηρσαβεε (Bērsabee) en de Vulgaat geeft overal Bethsabee. 2 Samuel geeft Eliam als vader van Batseba, 2 Kronieken geeft Ammiël als vader van Batsua. Sommige commentatoren suggereren dat de verschillende namen een poging zijn de zwarte bladzijde rondom David, Uria en Batseba te verdoezelen. Anderen zien het als een poging parallellen tussen de stamboom van David en Juda te benadrukken.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Batseba.

Batseba of Bathseba (Hebreeuws: בַּת־שֶׁבַע, "dochter van de eed" of "dochter van overvloed") was volgens de traditie in de Hebreeuwse Bijbel de vrouw van (de Hettiet) Uria en later van koning David. Haar geschiedenis geldt als het grootste dieptepunt in de geschiedenis van koning David. Salomo, het tweede kind van David en Batseba, zou David later opvolgen als koning.In 1 Kronieken 3:5 wordt Batsua genoemd als moeder van Salomo en drie andere zonen van David. De Septuagint geeft hier net als in 2 Samuel en 1 Koningen Βηρσαβεε (Bērsabee) en de Vulgaat geeft overal Bethsabee. 2 Samuel geeft Eliam als vader van Batseba, 2 Kronieken geeft Ammiël als vader van Batsua. Sommige commentatoren suggereren dat de verschillende namen een poging zijn de zwarte bladzijde rondom David, Uria en Batseba te verdoezelen. Anderen zien het als een poging parallellen tussen de stamboom van David en Juda te benadrukken.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe verklaart Batseba zijn abstract?

Batseba of Bathseba (Hebreeuws: בַּת־שֶׁבַע, "dochter van de eed" of "dochter van overvloed") was volgens de traditie in de Hebreeuwse Bijbel de vrouw van (de Hettiet) Uria en later van koning David. Haar geschiedenis geldt als het grootste dieptepunt in de geschiedenis van koning David. Salomo, het tweede kind van David en Batseba, zou David later opvolgen als koning.In 1 Kronieken 3:5 wordt Batsua genoemd als moeder van Salomo en drie andere zonen van David. De Septuagint geeft hier net als in 2 Samuel en 1 Koningen Βηρσαβεε (Bērsabee) en de Vulgaat geeft overal Bethsabee. 2 Samuel geeft Eliam als vader van Batseba, 2 Kronieken geeft Ammiël als vader van Batsua. Sommige commentatoren suggereren dat de verschillende namen een poging zijn de zwarte bladzijde rondom David, Uria en Batseba te verdoezelen. Anderen zien het als een poging parallellen tussen de stamboom van David en Juda te benadrukken.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Batseba?

Batseba of Bathseba (Hebreeuws: בַּת־שֶׁבַע, "dochter van de eed" of "dochter van overvloed") was volgens de traditie in de Hebreeuwse Bijbel de vrouw van (de Hettiet) Uria en later van koning David. Haar geschiedenis geldt als het grootste dieptepunt in de geschiedenis van koning David. Salomo, het tweede kind van David en Batseba, zou David later opvolgen als koning.In 1 Kronieken 3:5 wordt Batsua genoemd als moeder van Salomo en drie andere zonen van David. De Septuagint geeft hier net als in 2 Samuel en 1 Koningen Βηρσαβεε (Bērsabee) en de Vulgaat geeft overal Bethsabee. 2 Samuel geeft Eliam als vader van Batseba, 2 Kronieken geeft Ammiël als vader van Batsua. Sommige commentatoren suggereren dat de verschillende namen een poging zijn de zwarte bladzijde rondom David, Uria en Batseba te verdoezelen. Anderen zien het als een poging parallellen tussen de stamboom van David en Juda te benadrukken.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Focus op Batseba en leg de David en Batseba uit.

Het verhaal over David en Batseba in 2 Samuel 11 en 12 is een keerpunt in de boeken 1 en 2 Samuel. Tegen de achtergrond van de oorlogen met de Ammonieten staat het verhaal waarin David een mooie vrouw zag, die hij herkende als echtgenote van een soldaat in zijn leger, haar liet halen en seks met haar had. Hierdoor raakte Batseba zwanger; de poging om de zwangerschap in de schoenen van Uria te schuiven mislukte en eindigde met de moord op Uria door hem voor in de strijd te plaatsen. Het kind dat uit deze eerste ontmoeting werd geboren, stierf, David en Batseba trouwden en Batseba baarde Salomo. De afwijzing van dit gedrag van David wordt duidelijk vermeld (2 Samuel 11:27) en door de profeet Natan in al zijn omvang uiteengezet (2 Samuel 12:1-14).De rol van Batseba is niet zo uitontwikkeld als men zou verwachten van een hoofdrol. Batseba is noodzakelijk voor het plot, waarin David centraal staat, spreekt zelf maar één zin en er is nauwelijks sprake van enige onafhankelijke handeling. Daarom geeft de tekst geen antwoord op vragen over de intenties van Batseba en of de seksuele handelingen met haar instemming plaatsvonden; de tekst zegt niets over Batseba's perspectief, bedoelingen of zelfs maar gevoelens. Het ontbreken van een dergelijk perspectief werd door Exum "verkrachting met de pen" genoemd. Daar staan interpretaties tegenover die op basis van 1 Koningen 1 en 2 veronderstellen dat Batseba vanaf het begin strategische bedoelingen had.Meerdere motieven in dit verhaal zijn ook bekend uit andere overleveringen, zoals het motief van de doodsbrief en overspel. Hiertoe behoort ook de vraag over het beschikkingsrecht van de koning.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Verklaar de David en Batseba van dit kunstwerk, Batseba.

Het verhaal over David en Batseba in 2 Samuel 11 en 12 is een keerpunt in de boeken 1 en 2 Samuel. Tegen de achtergrond van de oorlogen met de Ammonieten staat het verhaal waarin David een mooie vrouw zag, die hij herkende als echtgenote van een soldaat in zijn leger, haar liet halen en seks met haar had. Hierdoor raakte Batseba zwanger; de poging om de zwangerschap in de schoenen van Uria te schuiven mislukte en eindigde met de moord op Uria door hem voor in de strijd te plaatsen. Het kind dat uit deze eerste ontmoeting werd geboren, stierf, David en Batseba trouwden en Batseba baarde Salomo. De afwijzing van dit gedrag van David wordt duidelijk vermeld (2 Samuel 11:27) en door de profeet Natan in al zijn omvang uiteengezet (2 Samuel 12:1-14).De rol van Batseba is niet zo uitontwikkeld als men zou verwachten van een hoofdrol. Batseba is noodzakelijk voor het plot, waarin David centraal staat, spreekt zelf maar één zin en er is nauwelijks sprake van enige onafhankelijke handeling. Daarom geeft de tekst geen antwoord op vragen over de intenties van Batseba en of de seksuele handelingen met haar instemming plaatsvonden; de tekst zegt niets over Batseba's perspectief, bedoelingen of zelfs maar gevoelens. Het ontbreken van een dergelijk perspectief werd door Exum "verkrachting met de pen" genoemd. Daar staan interpretaties tegenover die op basis van 1 Koningen 1 en 2 veronderstellen dat Batseba vanaf het begin strategische bedoelingen had.Meerdere motieven in dit verhaal zijn ook bekend uit andere overleveringen, zoals het motief van de doodsbrief en overspel. Hiertoe behoort ook de vraag over het beschikkingsrecht van de koning.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe verklaart Batseba zijn David en Batseba?

Het verhaal over David en Batseba in 2 Samuel 11 en 12 is een keerpunt in de boeken 1 en 2 Samuel. Tegen de achtergrond van de oorlogen met de Ammonieten staat het verhaal waarin David een mooie vrouw zag, die hij herkende als echtgenote van een soldaat in zijn leger, haar liet halen en seks met haar had. Hierdoor raakte Batseba zwanger; de poging om de zwangerschap in de schoenen van Uria te schuiven mislukte en eindigde met de moord op Uria door hem voor in de strijd te plaatsen. Het kind dat uit deze eerste ontmoeting werd geboren, stierf, David en Batseba trouwden en Batseba baarde Salomo. De afwijzing van dit gedrag van David wordt duidelijk vermeld (2 Samuel 11:27) en door de profeet Natan in al zijn omvang uiteengezet (2 Samuel 12:1-14).De rol van Batseba is niet zo uitontwikkeld als men zou verwachten van een hoofdrol. Batseba is noodzakelijk voor het plot, waarin David centraal staat, spreekt zelf maar één zin en er is nauwelijks sprake van enige onafhankelijke handeling. Daarom geeft de tekst geen antwoord op vragen over de intenties van Batseba en of de seksuele handelingen met haar instemming plaatsvonden; de tekst zegt niets over Batseba's perspectief, bedoelingen of zelfs maar gevoelens. Het ontbreken van een dergelijk perspectief werd door Exum "verkrachting met de pen" genoemd. Daar staan interpretaties tegenover die op basis van 1 Koningen 1 en 2 veronderstellen dat Batseba vanaf het begin strategische bedoelingen had.Meerdere motieven in dit verhaal zijn ook bekend uit andere overleveringen, zoals het motief van de doodsbrief en overspel. Hiertoe behoort ook de vraag over het beschikkingsrecht van de koning.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe wordt de David en Batseba besproken in Batseba?

Het verhaal over David en Batseba in 2 Samuel 11 en 12 is een keerpunt in de boeken 1 en 2 Samuel. Tegen de achtergrond van de oorlogen met de Ammonieten staat het verhaal waarin David een mooie vrouw zag, die hij herkende als echtgenote van een soldaat in zijn leger, haar liet halen en seks met haar had. Hierdoor raakte Batseba zwanger; de poging om de zwangerschap in de schoenen van Uria te schuiven mislukte en eindigde met de moord op Uria door hem voor in de strijd te plaatsen. Het kind dat uit deze eerste ontmoeting werd geboren, stierf, David en Batseba trouwden en Batseba baarde Salomo. De afwijzing van dit gedrag van David wordt duidelijk vermeld (2 Samuel 11:27) en door de profeet Natan in al zijn omvang uiteengezet (2 Samuel 12:1-14).De rol van Batseba is niet zo uitontwikkeld als men zou verwachten van een hoofdrol. Batseba is noodzakelijk voor het plot, waarin David centraal staat, spreekt zelf maar één zin en er is nauwelijks sprake van enige onafhankelijke handeling. Daarom geeft de tekst geen antwoord op vragen over de intenties van Batseba en of de seksuele handelingen met haar instemming plaatsvonden; de tekst zegt niets over Batseba's perspectief, bedoelingen of zelfs maar gevoelens. Het ontbreken van een dergelijk perspectief werd door Exum "verkrachting met de pen" genoemd. Daar staan interpretaties tegenover die op basis van 1 Koningen 1 en 2 veronderstellen dat Batseba vanaf het begin strategische bedoelingen had.Meerdere motieven in dit verhaal zijn ook bekend uit andere overleveringen, zoals het motief van de doodsbrief en overspel. Hiertoe behoort ook de vraag over het beschikkingsrecht van de koning.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Focus op Batseba en leg de Koningin-moeder uit.

In 1 Koningen 1 en 2 wordt Batseba beschreven als machtige vrouw aan het hof van Juda. Ook als getwijfeld wordt aan het ambt koningin-moeder, had ze in elk geval een buitengewoon machtige functie, zoals blijkt uit 1 Koningen 2:19, waarin staat dat de koning bij haar aankomst naar haar toe kwam en voor haar knielde, waarna Batseba op een tweede troon plaatsnam aan zijn rechterhand. In de context van dit verhaal verzekerde Batseba samen met de hofprofeet Natan ook de troonopvolging door haar zoon Salomo, door David te herinneren aan een belofte (1 Koningen 1:17) die in de geschiedenis van David nergens expliciet wordt vermeld. Het betreft hier waarschijnlijk een list. Er is discussie over de interpretatie van Batseba's interventie in 1 Koningen 2:13ff. Op verzoek van de rivaliserende Adonia arrangeerde Batseba een huwelijk tussen hem en Abisag, die David verzorgde toen hij op hoge leeftijd was. Salomo zag dit huwelijk als aanspraak op de troon en veroordeelde Adonia ter dood. Deze episode kan worden gelezen als het verlies van macht van de koningin-moeder en toename van macht van de koning of als volgende list van Batseba.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Verklaar de Koningin-moeder van dit kunstwerk, Batseba.

In 1 Koningen 1 en 2 wordt Batseba beschreven als machtige vrouw aan het hof van Juda. Ook als getwijfeld wordt aan het ambt koningin-moeder, had ze in elk geval een buitengewoon machtige functie, zoals blijkt uit 1 Koningen 2:19, waarin staat dat de koning bij haar aankomst naar haar toe kwam en voor haar knielde, waarna Batseba op een tweede troon plaatsnam aan zijn rechterhand. In de context van dit verhaal verzekerde Batseba samen met de hofprofeet Natan ook de troonopvolging door haar zoon Salomo, door David te herinneren aan een belofte (1 Koningen 1:17) die in de geschiedenis van David nergens expliciet wordt vermeld. Het betreft hier waarschijnlijk een list. Er is discussie over de interpretatie van Batseba's interventie in 1 Koningen 2:13ff. Op verzoek van de rivaliserende Adonia arrangeerde Batseba een huwelijk tussen hem en Abisag, die David verzorgde toen hij op hoge leeftijd was. Salomo zag dit huwelijk als aanspraak op de troon en veroordeelde Adonia ter dood. Deze episode kan worden gelezen als het verlies van macht van de koningin-moeder en toename van macht van de koning of als volgende list van Batseba.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe verklaart Batseba zijn Koningin-moeder?

In 1 Koningen 1 en 2 wordt Batseba beschreven als machtige vrouw aan het hof van Juda. Ook als getwijfeld wordt aan het ambt koningin-moeder, had ze in elk geval een buitengewoon machtige functie, zoals blijkt uit 1 Koningen 2:19, waarin staat dat de koning bij haar aankomst naar haar toe kwam en voor haar knielde, waarna Batseba op een tweede troon plaatsnam aan zijn rechterhand. In de context van dit verhaal verzekerde Batseba samen met de hofprofeet Natan ook de troonopvolging door haar zoon Salomo, door David te herinneren aan een belofte (1 Koningen 1:17) die in de geschiedenis van David nergens expliciet wordt vermeld. Het betreft hier waarschijnlijk een list. Er is discussie over de interpretatie van Batseba's interventie in 1 Koningen 2:13ff. Op verzoek van de rivaliserende Adonia arrangeerde Batseba een huwelijk tussen hem en Abisag, die David verzorgde toen hij op hoge leeftijd was. Salomo zag dit huwelijk als aanspraak op de troon en veroordeelde Adonia ter dood. Deze episode kan worden gelezen als het verlies van macht van de koningin-moeder en toename van macht van de koning of als volgende list van Batseba.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe wordt de Koningin-moeder besproken in Batseba?

In 1 Koningen 1 en 2 wordt Batseba beschreven als machtige vrouw aan het hof van Juda. Ook als getwijfeld wordt aan het ambt koningin-moeder, had ze in elk geval een buitengewoon machtige functie, zoals blijkt uit 1 Koningen 2:19, waarin staat dat de koning bij haar aankomst naar haar toe kwam en voor haar knielde, waarna Batseba op een tweede troon plaatsnam aan zijn rechterhand. In de context van dit verhaal verzekerde Batseba samen met de hofprofeet Natan ook de troonopvolging door haar zoon Salomo, door David te herinneren aan een belofte (1 Koningen 1:17) die in de geschiedenis van David nergens expliciet wordt vermeld. Het betreft hier waarschijnlijk een list. Er is discussie over de interpretatie van Batseba's interventie in 1 Koningen 2:13ff. Op verzoek van de rivaliserende Adonia arrangeerde Batseba een huwelijk tussen hem en Abisag, die David verzorgde toen hij op hoge leeftijd was. Salomo zag dit huwelijk als aanspraak op de troon en veroordeelde Adonia ter dood. Deze episode kan worden gelezen als het verlies van macht van de koningin-moeder en toename van macht van de koning of als volgende list van Batseba.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Focus op Batseba en leg de Christendom uit.

In Matteüs 1:6 staat "de vrouw van Uria" vermeld als een van de voorouders van Jezus Christus. In deze stamboom worden vier vrouwen genoemd, naast Batseba namelijk Tamar, Rachab en Ruth (Matteüs 1:1-17). Keer op keer wijzen commentatoren en exegeten op de vreemde samenstelling van Jezus' vrouwelijke voorgeslacht, omdat de verhalen over hen veel onregelmatigheden bevatten. Door Batseba als "vrouw van Uria" aan te duiden, werden de onverkwikkelijke gebeurtenissen rondom Batseba in herinnering gebracht, zowel de niet-Joodse afkomst van Uria als het overspel van David.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Verklaar de Christendom van dit kunstwerk, Batseba.

In Matteüs 1:6 staat "de vrouw van Uria" vermeld als een van de voorouders van Jezus Christus. In deze stamboom worden vier vrouwen genoemd, naast Batseba namelijk Tamar, Rachab en Ruth (Matteüs 1:1-17). Keer op keer wijzen commentatoren en exegeten op de vreemde samenstelling van Jezus' vrouwelijke voorgeslacht, omdat de verhalen over hen veel onregelmatigheden bevatten. Door Batseba als "vrouw van Uria" aan te duiden, werden de onverkwikkelijke gebeurtenissen rondom Batseba in herinnering gebracht, zowel de niet-Joodse afkomst van Uria als het overspel van David.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe verklaart Batseba zijn Christendom?

In Matteüs 1:6 staat "de vrouw van Uria" vermeld als een van de voorouders van Jezus Christus. In deze stamboom worden vier vrouwen genoemd, naast Batseba namelijk Tamar, Rachab en Ruth (Matteüs 1:1-17). Keer op keer wijzen commentatoren en exegeten op de vreemde samenstelling van Jezus' vrouwelijke voorgeslacht, omdat de verhalen over hen veel onregelmatigheden bevatten. Door Batseba als "vrouw van Uria" aan te duiden, werden de onverkwikkelijke gebeurtenissen rondom Batseba in herinnering gebracht, zowel de niet-Joodse afkomst van Uria als het overspel van David.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Batseba

Prompt: Hoe wordt de Christendom besproken in Batseba?

In Matteüs 1:6 staat "de vrouw van Uria" vermeld als een van de voorouders van Jezus Christus. In deze stamboom worden vier vrouwen genoemd, naast Batseba namelijk Tamar, Rachab en Ruth (Matteüs 1:1-17). Keer op keer wijzen commentatoren en exegeten op de vreemde samenstelling van Jezus' vrouwelijke voorgeslacht, omdat de verhalen over hen veel onregelmatigheden bevatten. Door Batseba als "vrouw van Uria" aan te duiden, werden de onverkwikkelijke gebeurtenissen rondom Batseba in herinnering gebracht, zowel de niet-Joodse afkomst van Uria als het overspel van David.

Categorie:Persoon uit de Hebreeuwse Bijbel


Twee_krabben

Prompt: Focus op Twee_krabben en leg de abstract uit.

Twee krabben (Two Crabs) is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 47 bij 61 centimeter groot. Het werd geschilderd in januari 1889 te Arles en toont twee rode krabben op een groene achtergrond. Het werk bevindt zich in de National Gallery te Londen.Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse prenten die hij van zijn broer Theo van Gogh ontving. In 1887 maakte Van Gogh een vergelijkbaar werk genaamd Een op zijn rug liggende krab.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de National Gallery (Londen)


Twee_krabben

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Twee_krabben.

Twee krabben (Two Crabs) is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 47 bij 61 centimeter groot. Het werd geschilderd in januari 1889 te Arles en toont twee rode krabben op een groene achtergrond. Het werk bevindt zich in de National Gallery te Londen.Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse prenten die hij van zijn broer Theo van Gogh ontving. In 1887 maakte Van Gogh een vergelijkbaar werk genaamd Een op zijn rug liggende krab.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de National Gallery (Londen)


Twee_krabben

Prompt: Hoe verklaart Twee_krabben zijn abstract?

Twee krabben (Two Crabs) is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 47 bij 61 centimeter groot. Het werd geschilderd in januari 1889 te Arles en toont twee rode krabben op een groene achtergrond. Het werk bevindt zich in de National Gallery te Londen.Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse prenten die hij van zijn broer Theo van Gogh ontving. In 1887 maakte Van Gogh een vergelijkbaar werk genaamd Een op zijn rug liggende krab.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de National Gallery (Londen)


Twee_krabben

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Twee_krabben?

Twee krabben (Two Crabs) is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 47 bij 61 centimeter groot. Het werd geschilderd in januari 1889 te Arles en toont twee rode krabben op een groene achtergrond. Het werk bevindt zich in de National Gallery te Londen.Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse prenten die hij van zijn broer Theo van Gogh ontving. In 1887 maakte Van Gogh een vergelijkbaar werk genaamd Een op zijn rug liggende krab.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de National Gallery (Londen)


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Focus op Bewening_voor_het_open_graf en leg de abstract uit.

Bewening voor het open graf of Graflegging van Christus is een olieverfschilderij van Rogier van der Weyden uit circa 1463-1464. Het is waarschijnlijk deels uitgevoerd door een of meerdere assistenten.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Bewening_voor_het_open_graf.

Bewening voor het open graf of Graflegging van Christus is een olieverfschilderij van Rogier van der Weyden uit circa 1463-1464. Het is waarschijnlijk deels uitgevoerd door een of meerdere assistenten.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Hoe verklaart Bewening_voor_het_open_graf zijn abstract?

Bewening voor het open graf of Graflegging van Christus is een olieverfschilderij van Rogier van der Weyden uit circa 1463-1464. Het is waarschijnlijk deels uitgevoerd door een of meerdere assistenten.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Bewening_voor_het_open_graf?

Bewening voor het open graf of Graflegging van Christus is een olieverfschilderij van Rogier van der Weyden uit circa 1463-1464. Het is waarschijnlijk deels uitgevoerd door een of meerdere assistenten.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Focus op Bewening_voor_het_open_graf en leg de Opdracht uit.

In het verleden werd ten onrechte gedacht dat dit de Graflegging was die Rogier van der Weyden voor de markies van Ferrara had geschilderd, een werk dat uit de bronnen bekend is en verloren is gegaan. Het is echter waarschijnlijker dat het om  het schilderij gaat dat zich in 1492 in de privékapel van de Medici-villa in Careggi bevond, toen het tijdens de inventarisatie na de dood van Lorenzo il Magnifico werd beschreven als een altaarstuk met "het graf van onze Heer die van het kruis is gehaald en vijf andere figuren". De villa was in het midden van de 15e eeuw verbouwd en uitgebreid door Lorenzo's grootvader Cosimo de' Medici.De compositie is ontleend aan een schilderij dat oorspronkelijk deel uitmaakte van een altaarstuk dat Fra Angelico in opdracht van Cosimo de' Medici maakte voor de San Marco-basiliek in Florence. Na de ontmanteling van het altaarstuk is dit paneel ten slotte in München beland. Het hoofdtafereel bevindt zich in de Uffizi in Florence. Het is onbekend of Rogier van der Weyden het origineel zelf heeft gezien tijdens een reis naar Italië of dat de opdrachtgever – waarschijnlijk Cosimo de' Medici of een ander lid van de Medici-familie – een tekening naar het werk naar Rogiers atelier in Brussel heeft gestuurd om als voorbeeld te dienen.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Verklaar de Opdracht van dit kunstwerk, Bewening_voor_het_open_graf.

In het verleden werd ten onrechte gedacht dat dit de Graflegging was die Rogier van der Weyden voor de markies van Ferrara had geschilderd, een werk dat uit de bronnen bekend is en verloren is gegaan. Het is echter waarschijnlijker dat het om  het schilderij gaat dat zich in 1492 in de privékapel van de Medici-villa in Careggi bevond, toen het tijdens de inventarisatie na de dood van Lorenzo il Magnifico werd beschreven als een altaarstuk met "het graf van onze Heer die van het kruis is gehaald en vijf andere figuren". De villa was in het midden van de 15e eeuw verbouwd en uitgebreid door Lorenzo's grootvader Cosimo de' Medici.De compositie is ontleend aan een schilderij dat oorspronkelijk deel uitmaakte van een altaarstuk dat Fra Angelico in opdracht van Cosimo de' Medici maakte voor de San Marco-basiliek in Florence. Na de ontmanteling van het altaarstuk is dit paneel ten slotte in München beland. Het hoofdtafereel bevindt zich in de Uffizi in Florence. Het is onbekend of Rogier van der Weyden het origineel zelf heeft gezien tijdens een reis naar Italië of dat de opdrachtgever – waarschijnlijk Cosimo de' Medici of een ander lid van de Medici-familie – een tekening naar het werk naar Rogiers atelier in Brussel heeft gestuurd om als voorbeeld te dienen.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Hoe verklaart Bewening_voor_het_open_graf zijn Opdracht?

In het verleden werd ten onrechte gedacht dat dit de Graflegging was die Rogier van der Weyden voor de markies van Ferrara had geschilderd, een werk dat uit de bronnen bekend is en verloren is gegaan. Het is echter waarschijnlijker dat het om  het schilderij gaat dat zich in 1492 in de privékapel van de Medici-villa in Careggi bevond, toen het tijdens de inventarisatie na de dood van Lorenzo il Magnifico werd beschreven als een altaarstuk met "het graf van onze Heer die van het kruis is gehaald en vijf andere figuren". De villa was in het midden van de 15e eeuw verbouwd en uitgebreid door Lorenzo's grootvader Cosimo de' Medici.De compositie is ontleend aan een schilderij dat oorspronkelijk deel uitmaakte van een altaarstuk dat Fra Angelico in opdracht van Cosimo de' Medici maakte voor de San Marco-basiliek in Florence. Na de ontmanteling van het altaarstuk is dit paneel ten slotte in München beland. Het hoofdtafereel bevindt zich in de Uffizi in Florence. Het is onbekend of Rogier van der Weyden het origineel zelf heeft gezien tijdens een reis naar Italië of dat de opdrachtgever – waarschijnlijk Cosimo de' Medici of een ander lid van de Medici-familie – een tekening naar het werk naar Rogiers atelier in Brussel heeft gestuurd om als voorbeeld te dienen.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Hoe wordt de Opdracht besproken in Bewening_voor_het_open_graf?

In het verleden werd ten onrechte gedacht dat dit de Graflegging was die Rogier van der Weyden voor de markies van Ferrara had geschilderd, een werk dat uit de bronnen bekend is en verloren is gegaan. Het is echter waarschijnlijker dat het om  het schilderij gaat dat zich in 1492 in de privékapel van de Medici-villa in Careggi bevond, toen het tijdens de inventarisatie na de dood van Lorenzo il Magnifico werd beschreven als een altaarstuk met "het graf van onze Heer die van het kruis is gehaald en vijf andere figuren". De villa was in het midden van de 15e eeuw verbouwd en uitgebreid door Lorenzo's grootvader Cosimo de' Medici.De compositie is ontleend aan een schilderij dat oorspronkelijk deel uitmaakte van een altaarstuk dat Fra Angelico in opdracht van Cosimo de' Medici maakte voor de San Marco-basiliek in Florence. Na de ontmanteling van het altaarstuk is dit paneel ten slotte in München beland. Het hoofdtafereel bevindt zich in de Uffizi in Florence. Het is onbekend of Rogier van der Weyden het origineel zelf heeft gezien tijdens een reis naar Italië of dat de opdrachtgever – waarschijnlijk Cosimo de' Medici of een ander lid van de Medici-familie – een tekening naar het werk naar Rogiers atelier in Brussel heeft gestuurd om als voorbeeld te dienen.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald


Bewening_voor_het_open_graf

Prompt: Focus op Bewening_voor_het_open_graf en leg de Iconografie uit.

De voorstelling behoort tot een Toscaanse traditie en gaat terug op 13e-eeuwse, romaanse voorstellingen van de kruisafneming waarbij een of twee handen van Christus al losgemaakt zijn, maar nog niet de voeten. Aan weerszijden van het kruis staan Maria en de apostel Johannes die al dan niet de handen van Christus vasthouden. Het gaat daarbij om miniaturen in manuscripten en gebeeldhouwde figuurgroepen in kerken. In sommige werken, zoals de beeldengroep in San Miniato, zijn de figuren die het lichaam ondersteunen, afwezig en lijkt Christus voor het kruis te zweven. In 14e en 15e eeuw werd soms een graftombe toegevoegd, waardoor de voorstelling het karakter van een Man van Smarten kreeg. Geïnspireerd door werken als de Pietà van Masolino verplaatste Fra Angelico de groep van Golgotha naar het graf, waardoor hij de kruisafneming in een afscheid of laatste groet tijdens de graflegging veranderde.

Categorie:Werk van Rogier van der Weyden

De gerechtigheid van Trajanus en Herkenbald