Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Focus op Antonius-drieluik en leg de Toeschrijving en datering uit.

Het werk is linksonder op het middenpaneel gesigneerd Jheronimus bosch. De Tolnay plaatst het in de jaren 90 van de 15e eeuw, een periode waarin volgens hem een herleving plaatsvond van de flamboyante stijl en men terugkeerde naar de ‘gotische curve’. Inmiddels zijn van het drieluik in totaal vier planken dendrochronologisch gemeten. Hieruit blijkt dat het pas omstreeks 1501 of later tot stand kwam. Deze late datering komt overeen met het landschap, dat veel ruimtelijker en dus moderner is dan bijvoorbeeld dat van de Tuin der Lusten.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Verklaar de Toeschrijving en datering van dit kunstwerk, Antonius-drieluik.

Het werk is linksonder op het middenpaneel gesigneerd Jheronimus bosch. De Tolnay plaatst het in de jaren 90 van de 15e eeuw, een periode waarin volgens hem een herleving plaatsvond van de flamboyante stijl en men terugkeerde naar de ‘gotische curve’. Inmiddels zijn van het drieluik in totaal vier planken dendrochronologisch gemeten. Hieruit blijkt dat het pas omstreeks 1501 of later tot stand kwam. Deze late datering komt overeen met het landschap, dat veel ruimtelijker en dus moderner is dan bijvoorbeeld dat van de Tuin der Lusten.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe verklaart Antonius-drieluik zijn Toeschrijving en datering?

Het werk is linksonder op het middenpaneel gesigneerd Jheronimus bosch. De Tolnay plaatst het in de jaren 90 van de 15e eeuw, een periode waarin volgens hem een herleving plaatsvond van de flamboyante stijl en men terugkeerde naar de ‘gotische curve’. Inmiddels zijn van het drieluik in totaal vier planken dendrochronologisch gemeten. Hieruit blijkt dat het pas omstreeks 1501 of later tot stand kwam. Deze late datering komt overeen met het landschap, dat veel ruimtelijker en dus moderner is dan bijvoorbeeld dat van de Tuin der Lusten.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe wordt de Toeschrijving en datering besproken in Antonius-drieluik?

Het werk is linksonder op het middenpaneel gesigneerd Jheronimus bosch. De Tolnay plaatst het in de jaren 90 van de 15e eeuw, een periode waarin volgens hem een herleving plaatsvond van de flamboyante stijl en men terugkeerde naar de ‘gotische curve’. Inmiddels zijn van het drieluik in totaal vier planken dendrochronologisch gemeten. Hieruit blijkt dat het pas omstreeks 1501 of later tot stand kwam. Deze late datering komt overeen met het landschap, dat veel ruimtelijker en dus moderner is dan bijvoorbeeld dat van de Tuin der Lusten.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Focus op Antonius-drieluik en leg de Herkomst uit.

Het werk zou tussen 1523 en 1544 gekocht zijn door de Portugese humanist Damião de Góis (Damiaan de Goes), die in die periode in opdracht van Johan III van Portugal in de Nederlanden verbleef en daar met een Vlaamse vrouw trouwde. Na terugkomst in Portugal schonk hij een Verzoeking van de heilige Job en een Verzoeking van de heilige Antonius aan de nuntius van Portugal, Giovanni Ricci da Montepulciano. Ook is het niet onmogelijk dat dit werk een van de drie Verzoekingen van Antonius was, die Filips II van Spanje in 1574 naar het Escorial liet overbrengen. Midden 19e eeuw bevond het zich in het Palácio das Necessidades in Lissabon. In 1912 bevond het zich in het Palácio Nacional da Ajuda en in 1913 werd het naar het Museu Nacional de Arte Antiga overgebracht.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Verklaar de Herkomst van dit kunstwerk, Antonius-drieluik.

Het werk zou tussen 1523 en 1544 gekocht zijn door de Portugese humanist Damião de Góis (Damiaan de Goes), die in die periode in opdracht van Johan III van Portugal in de Nederlanden verbleef en daar met een Vlaamse vrouw trouwde. Na terugkomst in Portugal schonk hij een Verzoeking van de heilige Job en een Verzoeking van de heilige Antonius aan de nuntius van Portugal, Giovanni Ricci da Montepulciano. Ook is het niet onmogelijk dat dit werk een van de drie Verzoekingen van Antonius was, die Filips II van Spanje in 1574 naar het Escorial liet overbrengen. Midden 19e eeuw bevond het zich in het Palácio das Necessidades in Lissabon. In 1912 bevond het zich in het Palácio Nacional da Ajuda en in 1913 werd het naar het Museu Nacional de Arte Antiga overgebracht.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe verklaart Antonius-drieluik zijn Herkomst?

Het werk zou tussen 1523 en 1544 gekocht zijn door de Portugese humanist Damião de Góis (Damiaan de Goes), die in die periode in opdracht van Johan III van Portugal in de Nederlanden verbleef en daar met een Vlaamse vrouw trouwde. Na terugkomst in Portugal schonk hij een Verzoeking van de heilige Job en een Verzoeking van de heilige Antonius aan de nuntius van Portugal, Giovanni Ricci da Montepulciano. Ook is het niet onmogelijk dat dit werk een van de drie Verzoekingen van Antonius was, die Filips II van Spanje in 1574 naar het Escorial liet overbrengen. Midden 19e eeuw bevond het zich in het Palácio das Necessidades in Lissabon. In 1912 bevond het zich in het Palácio Nacional da Ajuda en in 1913 werd het naar het Museu Nacional de Arte Antiga overgebracht.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe wordt de Herkomst besproken in Antonius-drieluik?

Het werk zou tussen 1523 en 1544 gekocht zijn door de Portugese humanist Damião de Góis (Damiaan de Goes), die in die periode in opdracht van Johan III van Portugal in de Nederlanden verbleef en daar met een Vlaamse vrouw trouwde. Na terugkomst in Portugal schonk hij een Verzoeking van de heilige Job en een Verzoeking van de heilige Antonius aan de nuntius van Portugal, Giovanni Ricci da Montepulciano. Ook is het niet onmogelijk dat dit werk een van de drie Verzoekingen van Antonius was, die Filips II van Spanje in 1574 naar het Escorial liet overbrengen. Midden 19e eeuw bevond het zich in het Palácio das Necessidades in Lissabon. In 1912 bevond het zich in het Palácio Nacional da Ajuda en in 1913 werd het naar het Museu Nacional de Arte Antiga overgebracht.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Focus op Antonius-drieluik en leg de Prototypen uit.

In het Museu de Arte de São Paulo en de collectie van de Barnes Foundation in Philadelphia bevinden zich twee replica's van het middenpaneel, die in kwaliteit niet onderdoen voor het origineel in Lissabon. Deze replica's vertonen echter op details enkele verschillen. Bovendien bevat het exemplaar in São Paulo pentimenti (overschilderingen), wat wijst op een originele compositie. Hierop baseerde de Duitse kunsthistoricus Max Friedländer de theorie, dat dit exemplaar het origineel is en dat het drieluik in Lissabon hier een verbeterde versie van is, al dan niet eigenhandig door Bosch geschilderd. De theorie dat het exemplaar in São Paulo een eerste versie is en het drieluik in Lissabon voorafging wordt bevestigd door recent natuurwetenschappelijk onderzoek.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Verklaar de Prototypen van dit kunstwerk, Antonius-drieluik.

In het Museu de Arte de São Paulo en de collectie van de Barnes Foundation in Philadelphia bevinden zich twee replica's van het middenpaneel, die in kwaliteit niet onderdoen voor het origineel in Lissabon. Deze replica's vertonen echter op details enkele verschillen. Bovendien bevat het exemplaar in São Paulo pentimenti (overschilderingen), wat wijst op een originele compositie. Hierop baseerde de Duitse kunsthistoricus Max Friedländer de theorie, dat dit exemplaar het origineel is en dat het drieluik in Lissabon hier een verbeterde versie van is, al dan niet eigenhandig door Bosch geschilderd. De theorie dat het exemplaar in São Paulo een eerste versie is en het drieluik in Lissabon voorafging wordt bevestigd door recent natuurwetenschappelijk onderzoek.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe verklaart Antonius-drieluik zijn Prototypen?

In het Museu de Arte de São Paulo en de collectie van de Barnes Foundation in Philadelphia bevinden zich twee replica's van het middenpaneel, die in kwaliteit niet onderdoen voor het origineel in Lissabon. Deze replica's vertonen echter op details enkele verschillen. Bovendien bevat het exemplaar in São Paulo pentimenti (overschilderingen), wat wijst op een originele compositie. Hierop baseerde de Duitse kunsthistoricus Max Friedländer de theorie, dat dit exemplaar het origineel is en dat het drieluik in Lissabon hier een verbeterde versie van is, al dan niet eigenhandig door Bosch geschilderd. De theorie dat het exemplaar in São Paulo een eerste versie is en het drieluik in Lissabon voorafging wordt bevestigd door recent natuurwetenschappelijk onderzoek.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe wordt de Prototypen besproken in Antonius-drieluik?

In het Museu de Arte de São Paulo en de collectie van de Barnes Foundation in Philadelphia bevinden zich twee replica's van het middenpaneel, die in kwaliteit niet onderdoen voor het origineel in Lissabon. Deze replica's vertonen echter op details enkele verschillen. Bovendien bevat het exemplaar in São Paulo pentimenti (overschilderingen), wat wijst op een originele compositie. Hierop baseerde de Duitse kunsthistoricus Max Friedländer de theorie, dat dit exemplaar het origineel is en dat het drieluik in Lissabon hier een verbeterde versie van is, al dan niet eigenhandig door Bosch geschilderd. De theorie dat het exemplaar in São Paulo een eerste versie is en het drieluik in Lissabon voorafging wordt bevestigd door recent natuurwetenschappelijk onderzoek.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Focus op Antonius-drieluik en leg de Kopieën uit.

Van het werk bestaan een 20-tal kopieën. Deze zijn afkomstig van Bosch' atelier of van elders. Soms gaat het om exacte kopieën, vaak is alleen het middenpaneel gekopieerd en soms zijn de voorstellingen van midden- en zijpanelen op één paneel weergegeven. De kopie in het Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België in Brussel (zie Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)) is misschien de meest natuurgetrouwe kopie en draagt ook Bosch' signatuur, hoewel het waarschijnlijk na zijn dood tot stand kwam.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Verklaar de Kopieën van dit kunstwerk, Antonius-drieluik.

Van het werk bestaan een 20-tal kopieën. Deze zijn afkomstig van Bosch' atelier of van elders. Soms gaat het om exacte kopieën, vaak is alleen het middenpaneel gekopieerd en soms zijn de voorstellingen van midden- en zijpanelen op één paneel weergegeven. De kopie in het Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België in Brussel (zie Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)) is misschien de meest natuurgetrouwe kopie en draagt ook Bosch' signatuur, hoewel het waarschijnlijk na zijn dood tot stand kwam.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe verklaart Antonius-drieluik zijn Kopieën?

Van het werk bestaan een 20-tal kopieën. Deze zijn afkomstig van Bosch' atelier of van elders. Soms gaat het om exacte kopieën, vaak is alleen het middenpaneel gekopieerd en soms zijn de voorstellingen van midden- en zijpanelen op één paneel weergegeven. De kopie in het Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België in Brussel (zie Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)) is misschien de meest natuurgetrouwe kopie en draagt ook Bosch' signatuur, hoewel het waarschijnlijk na zijn dood tot stand kwam.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe wordt de Kopieën besproken in Antonius-drieluik?

Van het werk bestaan een 20-tal kopieën. Deze zijn afkomstig van Bosch' atelier of van elders. Soms gaat het om exacte kopieën, vaak is alleen het middenpaneel gekopieerd en soms zijn de voorstellingen van midden- en zijpanelen op één paneel weergegeven. De kopie in het Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België in Brussel (zie Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)) is misschien de meest natuurgetrouwe kopie en draagt ook Bosch' signatuur, hoewel het waarschijnlijk na zijn dood tot stand kwam.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Focus op Antonius-drieluik en leg de Tentoonstellingen uit.

De verzoeking van de heilige Antonius maakte deel uit van de volgende tentoonstellingen:De Van Eyck à Bruegel, november 1935-januari 1936, Musée de l'Orangerie, Parijs.Jeroen Bosch. Noord-Nederlandsche Primitieven, 10 juli-15 oktober 1936, Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam.Middeleeuwse Kunst der Noordelijke Nederlanden, 28 juni-28 september 1958, Rijksmuseum Amsterdam, Amsterdam.Bosch, the 5th centenary exhibition, 31 mei-25 september 2016, Prado, Madrid.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Verklaar de Tentoonstellingen van dit kunstwerk, Antonius-drieluik.

De verzoeking van de heilige Antonius maakte deel uit van de volgende tentoonstellingen:De Van Eyck à Bruegel, november 1935-januari 1936, Musée de l'Orangerie, Parijs.Jeroen Bosch. Noord-Nederlandsche Primitieven, 10 juli-15 oktober 1936, Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam.Middeleeuwse Kunst der Noordelijke Nederlanden, 28 juni-28 september 1958, Rijksmuseum Amsterdam, Amsterdam.Bosch, the 5th centenary exhibition, 31 mei-25 september 2016, Prado, Madrid.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe verklaart Antonius-drieluik zijn Tentoonstellingen?

De verzoeking van de heilige Antonius maakte deel uit van de volgende tentoonstellingen:De Van Eyck à Bruegel, november 1935-januari 1936, Musée de l'Orangerie, Parijs.Jeroen Bosch. Noord-Nederlandsche Primitieven, 10 juli-15 oktober 1936, Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam.Middeleeuwse Kunst der Noordelijke Nederlanden, 28 juni-28 september 1958, Rijksmuseum Amsterdam, Amsterdam.Bosch, the 5th centenary exhibition, 31 mei-25 september 2016, Prado, Madrid.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


Antonius-drieluik

Triptych of the Temptation of St. Anthony

Prompt: Hoe wordt de Tentoonstellingen besproken in Antonius-drieluik?

De verzoeking van de heilige Antonius maakte deel uit van de volgende tentoonstellingen:De Van Eyck à Bruegel, november 1935-januari 1936, Musée de l'Orangerie, Parijs.Jeroen Bosch. Noord-Nederlandsche Primitieven, 10 juli-15 oktober 1936, Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam.Middeleeuwse Kunst der Noordelijke Nederlanden, 28 juni-28 september 1958, Rijksmuseum Amsterdam, Amsterdam.Bosch, the 5th centenary exhibition, 31 mei-25 september 2016, Prado, Madrid.

Bestand:Flying fish with two people - detail of the painting Temptation of Saint Anthony.jpg

Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen

Jheronimus Bosch. ''Verzoeking van de heilige Antonius''. Ca. 1500. Philadelphia, Barnes Foundation.

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. Ca. 1530. Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.

Huidige opstelling in het [[Museu Nacional de Arte Antiga

Bestand:Herri met de Bles Temptation of St Anthony.jpg

Bestand:After Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Rotterdam).jpg

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1525-1549. Huidige verblijfplaats onbekend.

Detail van het schilderij met vliegende vis

Bestand:Workshop of J. Bosch Temptation of Saint Anthony.jpg

Bestand:Bosch copyist The Temptation of St Anthony (Barnes).jpg

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 01.jpg

Bestand:Jeroen Bosch (ca. 1450-1516) - De verzoeking van de heilige Antonius (ca.1500) - Lissabon Museu Nacional de Arte Antiga 19-10-2010 16-21-31.jpg

Jan Mandijn. De verzoeking van de heilige Antonius. 1539. 's-Hertogenbosch, Noordbrabants Museum.

Bestand:J. Bosch copyist The temptation of St Anthony.jpg

Bestand:Hieronymus Bosch - Triptych of Temptation of St Anthony (detail) - WGA2602.jpg

Johannes de Doper in de wildernis (Jheronimus Bosch)

Naar Jheronimus Bosch. De verzoeking van de heilige Antonius. 1501-1550. Antwerpen, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten.

Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie

Bestand:Jheronimus Bosch 001 detail 02.jpg

Verzoeking van de heilige Antonius (Brussel)

Lijst van schilderijen van Jheronimus Bosch

Bestand:Circle of Jheronimus Bosch - Temptation of Saint Anthony (Antwerpen).jpg


La_Mousmé

Prompt: Focus op La_Mousmé en leg de abstract uit.

La Mousmé is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 73,3 bij 60,3 centimeter groot. Het werd geschilderd in 1888 te Arles en toont een provinciaals / zigeuner meisje met wijde rok en een witte oleander. Het werk bevindt zich in de National Gallery of Art te Washington D.C..Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse kunst zonder veel diepte. En de roman Madame Chrysanthème van Pierre Loti. De National Gallery of Art wist het schilderij in 1962 te bemachtigen van Chester Dale. Dale had het schilderij in 1929 gekocht via Galerie Étienne Bignou in Parijs.

Categorie:Schilderij in de National Gallery of Art

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh


La_Mousmé

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, La_Mousmé.

La Mousmé is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 73,3 bij 60,3 centimeter groot. Het werd geschilderd in 1888 te Arles en toont een provinciaals / zigeuner meisje met wijde rok en een witte oleander. Het werk bevindt zich in de National Gallery of Art te Washington D.C..Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse kunst zonder veel diepte. En de roman Madame Chrysanthème van Pierre Loti. De National Gallery of Art wist het schilderij in 1962 te bemachtigen van Chester Dale. Dale had het schilderij in 1929 gekocht via Galerie Étienne Bignou in Parijs.

Categorie:Schilderij in de National Gallery of Art

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh


La_Mousmé

Prompt: Hoe verklaart La_Mousmé zijn abstract?

La Mousmé is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 73,3 bij 60,3 centimeter groot. Het werd geschilderd in 1888 te Arles en toont een provinciaals / zigeuner meisje met wijde rok en een witte oleander. Het werk bevindt zich in de National Gallery of Art te Washington D.C..Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse kunst zonder veel diepte. En de roman Madame Chrysanthème van Pierre Loti. De National Gallery of Art wist het schilderij in 1962 te bemachtigen van Chester Dale. Dale had het schilderij in 1929 gekocht via Galerie Étienne Bignou in Parijs.

Categorie:Schilderij in de National Gallery of Art

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh


La_Mousmé

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in La_Mousmé?

La Mousmé is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op doek, 73,3 bij 60,3 centimeter groot. Het werd geschilderd in 1888 te Arles en toont een provinciaals / zigeuner meisje met wijde rok en een witte oleander. Het werk bevindt zich in de National Gallery of Art te Washington D.C..Van Gogh werd geïnspireerd door Japanse kunst zonder veel diepte. En de roman Madame Chrysanthème van Pierre Loti. De National Gallery of Art wist het schilderij in 1962 te bemachtigen van Chester Dale. Dale had het schilderij in 1929 gekocht via Galerie Étienne Bignou in Parijs.

Categorie:Schilderij in de National Gallery of Art

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh


Prompt: Focus op Allegorie_van_het_goede_en_slechte_bestuur en leg de abstract uit.

Allegorie van goed en van slecht bestuur


Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Allegorie_van_het_goede_en_slechte_bestuur.

Allegorie van goed en van slecht bestuur


Prompt: Hoe verklaart Allegorie_van_het_goede_en_slechte_bestuur zijn abstract?

Allegorie van goed en van slecht bestuur


Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Allegorie_van_het_goede_en_slechte_bestuur?

Allegorie van goed en van slecht bestuur


Sibelius_Monument

Prompt: Focus op Sibelius_Monument en leg de abstract uit.


Sibelius_Monument

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Sibelius_Monument.


Sibelius_Monument

Prompt: Hoe verklaart Sibelius_Monument zijn abstract?


Sibelius_Monument

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Sibelius_Monument?


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Focus op Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten en leg de abstract uit.

Herinnering aan de tuin van Etten, ook wel Vrouwen van Arles getiteld, is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op linnen, 73 × 92 centimeter groot. Het werd geschilderd in november 1888 te Arles onder invloed van Paul Gauguin, die toen bij hem logeerde. Het behoort tot de collectie van de Hermitage te Sint-Petersburg.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten.

Herinnering aan de tuin van Etten, ook wel Vrouwen van Arles getiteld, is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op linnen, 73 × 92 centimeter groot. Het werd geschilderd in november 1888 te Arles onder invloed van Paul Gauguin, die toen bij hem logeerde. Het behoort tot de collectie van de Hermitage te Sint-Petersburg.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Hoe verklaart Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten zijn abstract?

Herinnering aan de tuin van Etten, ook wel Vrouwen van Arles getiteld, is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op linnen, 73 × 92 centimeter groot. Het werd geschilderd in november 1888 te Arles onder invloed van Paul Gauguin, die toen bij hem logeerde. Het behoort tot de collectie van de Hermitage te Sint-Petersburg.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten?

Herinnering aan de tuin van Etten, ook wel Vrouwen van Arles getiteld, is een schilderij van de Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh, in olieverf op linnen, 73 × 92 centimeter groot. Het werd geschilderd in november 1888 te Arles onder invloed van Paul Gauguin, die toen bij hem logeerde. Het behoort tot de collectie van de Hermitage te Sint-Petersburg.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Focus op Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten en leg de Context uit.

Van oktober tot december 1888 logeerde Paul Gauguin bij Vincent van Gogh, te Arles. Gauguin zat op dat moment volop in zijn symbolistische periode, waarbij hij nadrukkelijk invloeden verwerkte vanuit de Japanse prentkunst. Zijn bekende schilderijen Het visioen na de preek en Arlésiennes zijn  hiervan een sprekende voorbeelden.Gauguin had in deze korte tijd dat hij bij Van Gogh woonde van grote invloed op zijn werk. Hij leerde hem schilderen vanuit zijn denken en gedachten, in plaats van naar de natuur en de zichtbare wereld. Fantaseren, bewerken en stileren van beelden uit het geheugen werd gestimuleerd. In de uitwerking werd gebruikgemaakt van heldere kleurvlakken en een vaak asymmetrische compositie. Elke aanspraak op realisme werd ontkend.De periode dat Van Gogh in deze stijl en techniek werkte duurde niet lang. Hij voelde er zich niet prettig bij. De verschillen van inzicht met Gauguin leidden zelfs tot een psychische inzinking. Hun kortstondig samenwonen eindigde in een fikse ruzie over caféhoudster Marie Ginoux, waarop ze beiden verliefd waren, waarna Van Gogh - al dan niet per ongeluk - een stuk van zijn oor afsneed.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Verklaar de Context van dit kunstwerk, Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten.

Van oktober tot december 1888 logeerde Paul Gauguin bij Vincent van Gogh, te Arles. Gauguin zat op dat moment volop in zijn symbolistische periode, waarbij hij nadrukkelijk invloeden verwerkte vanuit de Japanse prentkunst. Zijn bekende schilderijen Het visioen na de preek en Arlésiennes zijn  hiervan een sprekende voorbeelden.Gauguin had in deze korte tijd dat hij bij Van Gogh woonde van grote invloed op zijn werk. Hij leerde hem schilderen vanuit zijn denken en gedachten, in plaats van naar de natuur en de zichtbare wereld. Fantaseren, bewerken en stileren van beelden uit het geheugen werd gestimuleerd. In de uitwerking werd gebruikgemaakt van heldere kleurvlakken en een vaak asymmetrische compositie. Elke aanspraak op realisme werd ontkend.De periode dat Van Gogh in deze stijl en techniek werkte duurde niet lang. Hij voelde er zich niet prettig bij. De verschillen van inzicht met Gauguin leidden zelfs tot een psychische inzinking. Hun kortstondig samenwonen eindigde in een fikse ruzie over caféhoudster Marie Ginoux, waarop ze beiden verliefd waren, waarna Van Gogh - al dan niet per ongeluk - een stuk van zijn oor afsneed.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Hoe verklaart Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten zijn Context?

Van oktober tot december 1888 logeerde Paul Gauguin bij Vincent van Gogh, te Arles. Gauguin zat op dat moment volop in zijn symbolistische periode, waarbij hij nadrukkelijk invloeden verwerkte vanuit de Japanse prentkunst. Zijn bekende schilderijen Het visioen na de preek en Arlésiennes zijn  hiervan een sprekende voorbeelden.Gauguin had in deze korte tijd dat hij bij Van Gogh woonde van grote invloed op zijn werk. Hij leerde hem schilderen vanuit zijn denken en gedachten, in plaats van naar de natuur en de zichtbare wereld. Fantaseren, bewerken en stileren van beelden uit het geheugen werd gestimuleerd. In de uitwerking werd gebruikgemaakt van heldere kleurvlakken en een vaak asymmetrische compositie. Elke aanspraak op realisme werd ontkend.De periode dat Van Gogh in deze stijl en techniek werkte duurde niet lang. Hij voelde er zich niet prettig bij. De verschillen van inzicht met Gauguin leidden zelfs tot een psychische inzinking. Hun kortstondig samenwonen eindigde in een fikse ruzie over caféhoudster Marie Ginoux, waarop ze beiden verliefd waren, waarna Van Gogh - al dan niet per ongeluk - een stuk van zijn oor afsneed.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Hoe wordt de Context besproken in Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten?

Van oktober tot december 1888 logeerde Paul Gauguin bij Vincent van Gogh, te Arles. Gauguin zat op dat moment volop in zijn symbolistische periode, waarbij hij nadrukkelijk invloeden verwerkte vanuit de Japanse prentkunst. Zijn bekende schilderijen Het visioen na de preek en Arlésiennes zijn  hiervan een sprekende voorbeelden.Gauguin had in deze korte tijd dat hij bij Van Gogh woonde van grote invloed op zijn werk. Hij leerde hem schilderen vanuit zijn denken en gedachten, in plaats van naar de natuur en de zichtbare wereld. Fantaseren, bewerken en stileren van beelden uit het geheugen werd gestimuleerd. In de uitwerking werd gebruikgemaakt van heldere kleurvlakken en een vaak asymmetrische compositie. Elke aanspraak op realisme werd ontkend.De periode dat Van Gogh in deze stijl en techniek werkte duurde niet lang. Hij voelde er zich niet prettig bij. De verschillen van inzicht met Gauguin leidden zelfs tot een psychische inzinking. Hun kortstondig samenwonen eindigde in een fikse ruzie over caféhoudster Marie Ginoux, waarop ze beiden verliefd waren, waarna Van Gogh - al dan niet per ongeluk - een stuk van zijn oor afsneed.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Focus op Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten en leg de Thema en duiding uit.

Het graven naar thema's vanuit zijn geheugen bracht Van Gogh terug naar Etten, waar zijn vader in 1875 predikant werd. In 1881 zou hij er, na een verblijf in Brussel en een stukgelopen vriendschap met de kunstschilder Anthon van Rappard, bijna het volledige jaar doorbrengen. Hij vatte er een liefde op voor zijn nicht Kee Vos-Stricker, een jonge weduwe, die hem echter resoluut afwees. Na zijn vertrek uit Etten zou Van Gogh definitief kiezen voor het kunstenaarschap. In psychologisch opzicht was het een belangrijke en bepalende periode in zijn leven.Van Gogh schreef aan zijn jongste zus Willemien dat hij in zijn afbeelding had gezocht naar het "poëtische karakter" van de tuin, zoals hij dat zelf aanvoelde. Hij tekende daarbij aan: "De tuin is niet zoals hij werkelijk was, maar zoals hij eruit had kunnen zien in een droom".De afgebeelde vrouwen worden doorgaans geïdentificeerd als Van Goghs moeder en Willemien, met name ook omdat Van Gogh in de reeds aangehaalde brief aan zijn zuster schreef: "Stel je eens voor dat de wandelende vrouwen jij en ons moeder zijn". Daarbij dichtte hij kleuren en motieven een specifieke betekenis toe: "Het sombere paars, waartegen het citroengeel van de dahlia's afsteekt, weerspiegelt voor mij moeders persoonlijkheid. De jonge vrouw met de oranje Schotse plaid en felrode parasol, afgezet tegen het donkergroen van de cipressen, doet me aan jou doen denken, als een personage uit een roman van Dickens."De jonge vrouw links wordt door andere Van Gogh-kenners ook wel aangeduid als Kee Vos-Stricker of Marie Ginoux. Die laatste veronderstelling wordt gevoed door de sterke gelijkenis van het schilderij met Gauguins Arlésiennes, waarop Ginoux eveneens staat afgebeeld.Van Gogh gaf in zijn brief aan Willemien aan dat hij Herinnering aan de tuin van Etten had geschilderd om het in zijn slaapkamer op te hangen, hetgeen hij waarschijnlijk nooit heeft gedaan. Korte tijd later, na zijn breuk met Gauguin, gaf hij aan het werk als mislukt te beschouwen.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Verklaar de Thema en duiding van dit kunstwerk, Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten.

Het graven naar thema's vanuit zijn geheugen bracht Van Gogh terug naar Etten, waar zijn vader in 1875 predikant werd. In 1881 zou hij er, na een verblijf in Brussel en een stukgelopen vriendschap met de kunstschilder Anthon van Rappard, bijna het volledige jaar doorbrengen. Hij vatte er een liefde op voor zijn nicht Kee Vos-Stricker, een jonge weduwe, die hem echter resoluut afwees. Na zijn vertrek uit Etten zou Van Gogh definitief kiezen voor het kunstenaarschap. In psychologisch opzicht was het een belangrijke en bepalende periode in zijn leven.Van Gogh schreef aan zijn jongste zus Willemien dat hij in zijn afbeelding had gezocht naar het "poëtische karakter" van de tuin, zoals hij dat zelf aanvoelde. Hij tekende daarbij aan: "De tuin is niet zoals hij werkelijk was, maar zoals hij eruit had kunnen zien in een droom".De afgebeelde vrouwen worden doorgaans geïdentificeerd als Van Goghs moeder en Willemien, met name ook omdat Van Gogh in de reeds aangehaalde brief aan zijn zuster schreef: "Stel je eens voor dat de wandelende vrouwen jij en ons moeder zijn". Daarbij dichtte hij kleuren en motieven een specifieke betekenis toe: "Het sombere paars, waartegen het citroengeel van de dahlia's afsteekt, weerspiegelt voor mij moeders persoonlijkheid. De jonge vrouw met de oranje Schotse plaid en felrode parasol, afgezet tegen het donkergroen van de cipressen, doet me aan jou doen denken, als een personage uit een roman van Dickens."De jonge vrouw links wordt door andere Van Gogh-kenners ook wel aangeduid als Kee Vos-Stricker of Marie Ginoux. Die laatste veronderstelling wordt gevoed door de sterke gelijkenis van het schilderij met Gauguins Arlésiennes, waarop Ginoux eveneens staat afgebeeld.Van Gogh gaf in zijn brief aan Willemien aan dat hij Herinnering aan de tuin van Etten had geschilderd om het in zijn slaapkamer op te hangen, hetgeen hij waarschijnlijk nooit heeft gedaan. Korte tijd later, na zijn breuk met Gauguin, gaf hij aan het werk als mislukt te beschouwen.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Hoe verklaart Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten zijn Thema en duiding?

Het graven naar thema's vanuit zijn geheugen bracht Van Gogh terug naar Etten, waar zijn vader in 1875 predikant werd. In 1881 zou hij er, na een verblijf in Brussel en een stukgelopen vriendschap met de kunstschilder Anthon van Rappard, bijna het volledige jaar doorbrengen. Hij vatte er een liefde op voor zijn nicht Kee Vos-Stricker, een jonge weduwe, die hem echter resoluut afwees. Na zijn vertrek uit Etten zou Van Gogh definitief kiezen voor het kunstenaarschap. In psychologisch opzicht was het een belangrijke en bepalende periode in zijn leven.Van Gogh schreef aan zijn jongste zus Willemien dat hij in zijn afbeelding had gezocht naar het "poëtische karakter" van de tuin, zoals hij dat zelf aanvoelde. Hij tekende daarbij aan: "De tuin is niet zoals hij werkelijk was, maar zoals hij eruit had kunnen zien in een droom".De afgebeelde vrouwen worden doorgaans geïdentificeerd als Van Goghs moeder en Willemien, met name ook omdat Van Gogh in de reeds aangehaalde brief aan zijn zuster schreef: "Stel je eens voor dat de wandelende vrouwen jij en ons moeder zijn". Daarbij dichtte hij kleuren en motieven een specifieke betekenis toe: "Het sombere paars, waartegen het citroengeel van de dahlia's afsteekt, weerspiegelt voor mij moeders persoonlijkheid. De jonge vrouw met de oranje Schotse plaid en felrode parasol, afgezet tegen het donkergroen van de cipressen, doet me aan jou doen denken, als een personage uit een roman van Dickens."De jonge vrouw links wordt door andere Van Gogh-kenners ook wel aangeduid als Kee Vos-Stricker of Marie Ginoux. Die laatste veronderstelling wordt gevoed door de sterke gelijkenis van het schilderij met Gauguins Arlésiennes, waarop Ginoux eveneens staat afgebeeld.Van Gogh gaf in zijn brief aan Willemien aan dat hij Herinnering aan de tuin van Etten had geschilderd om het in zijn slaapkamer op te hangen, hetgeen hij waarschijnlijk nooit heeft gedaan. Korte tijd later, na zijn breuk met Gauguin, gaf hij aan het werk als mislukt te beschouwen.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten

Memory of the Garden at Etten (Ladies of Arles)

Prompt: Hoe wordt de Thema en duiding besproken in Herinnering_aan_de_tuin_van_Etten?

Het graven naar thema's vanuit zijn geheugen bracht Van Gogh terug naar Etten, waar zijn vader in 1875 predikant werd. In 1881 zou hij er, na een verblijf in Brussel en een stukgelopen vriendschap met de kunstschilder Anthon van Rappard, bijna het volledige jaar doorbrengen. Hij vatte er een liefde op voor zijn nicht Kee Vos-Stricker, een jonge weduwe, die hem echter resoluut afwees. Na zijn vertrek uit Etten zou Van Gogh definitief kiezen voor het kunstenaarschap. In psychologisch opzicht was het een belangrijke en bepalende periode in zijn leven.Van Gogh schreef aan zijn jongste zus Willemien dat hij in zijn afbeelding had gezocht naar het "poëtische karakter" van de tuin, zoals hij dat zelf aanvoelde. Hij tekende daarbij aan: "De tuin is niet zoals hij werkelijk was, maar zoals hij eruit had kunnen zien in een droom".De afgebeelde vrouwen worden doorgaans geïdentificeerd als Van Goghs moeder en Willemien, met name ook omdat Van Gogh in de reeds aangehaalde brief aan zijn zuster schreef: "Stel je eens voor dat de wandelende vrouwen jij en ons moeder zijn". Daarbij dichtte hij kleuren en motieven een specifieke betekenis toe: "Het sombere paars, waartegen het citroengeel van de dahlia's afsteekt, weerspiegelt voor mij moeders persoonlijkheid. De jonge vrouw met de oranje Schotse plaid en felrode parasol, afgezet tegen het donkergroen van de cipressen, doet me aan jou doen denken, als een personage uit een roman van Dickens."De jonge vrouw links wordt door andere Van Gogh-kenners ook wel aangeduid als Kee Vos-Stricker of Marie Ginoux. Die laatste veronderstelling wordt gevoed door de sterke gelijkenis van het schilderij met Gauguins Arlésiennes, waarop Ginoux eveneens staat afgebeeld.Van Gogh gaf in zijn brief aan Willemien aan dat hij Herinnering aan de tuin van Etten had geschilderd om het in zijn slaapkamer op te hangen, hetgeen hij waarschijnlijk nooit heeft gedaan. Korte tijd later, na zijn breuk met Gauguin, gaf hij aan het werk als mislukt te beschouwen.

Lijst van schilderijen van Vincent van Gogh

Categorie:Schilderij in de Hermitage (Sint-Petersburg)


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Focus op Madonna_van_de_palfreniers en leg de abstract uit.

De Madonna van de palfreniers (Italiaans: Madonna dei Palafrenieri) is een schilderij van Caravaggio uit 1605-06. Het maakt deel uit van de collectie van de Galleria Borghese in Rome.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Madonna_van_de_palfreniers.

De Madonna van de palfreniers (Italiaans: Madonna dei Palafrenieri) is een schilderij van Caravaggio uit 1605-06. Het maakt deel uit van de collectie van de Galleria Borghese in Rome.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Hoe verklaart Madonna_van_de_palfreniers zijn abstract?

De Madonna van de palfreniers (Italiaans: Madonna dei Palafrenieri) is een schilderij van Caravaggio uit 1605-06. Het maakt deel uit van de collectie van de Galleria Borghese in Rome.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Hoe wordt de abstract besproken in Madonna_van_de_palfreniers?

De Madonna van de palfreniers (Italiaans: Madonna dei Palafrenieri) is een schilderij van Caravaggio uit 1605-06. Het maakt deel uit van de collectie van de Galleria Borghese in Rome.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Focus op Madonna_van_de_palfreniers en leg de Geschiedenis uit.

Op 31 oktober 1605 bestelde de machtige aartsbroederschap van de pauselijke palfreniers (Arciconfraternita dei Palafrenieri di Sant'Anna) het schilderij bij de kunstenaar. Het was bedoeld voor het altaar van hun kapel in de nieuwe Sint-Pietersbasiliek. Daar moest het een schilderij vervangen met een traditionele voorstelling van Anna te Drieën dat niet langer paste bij de afmetingen van het nieuwe altaar. Op 8 april 1606 kwam het altaarstuk gereed, maar het bleef slechts een paar dagen op de beoogde locatie. Al op 16 april werd het overgebracht naar de nabijgelegen kerk van de broederschap. Op 16 juni kreeg kardinaal Scipione Borghese toestemming om het schilderij voor de gunstige prijs van 100 scudi te kopen. Er bestaan veel theorieën over de snelle afwijzing van het schilderij. Mogelijk speelde de bedenkelijk reputatie van de schilder en zijn model een rol. Ook de ongebruikelijke iconografie  en Jezus' naaktheid kunnen hebben bijgedragen.Maddalena Antonietti, ook bekend als Lena, stond model voor Maria. Ze komt ook voor op de Madonna van Loreto uit 1603. De relatie die Caravaggio met haar onderhield, was serieuzer dan met zijn andere minnaressen. Lena kwam uit een arm milieu en was model voor kunstenaars om zichzelf te onderhouden. Hoewel vaak wordt aangenomen dat ze een prostituee was, is hiervoor geen bewijs voorhanden.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Verklaar de Geschiedenis van dit kunstwerk, Madonna_van_de_palfreniers.

Op 31 oktober 1605 bestelde de machtige aartsbroederschap van de pauselijke palfreniers (Arciconfraternita dei Palafrenieri di Sant'Anna) het schilderij bij de kunstenaar. Het was bedoeld voor het altaar van hun kapel in de nieuwe Sint-Pietersbasiliek. Daar moest het een schilderij vervangen met een traditionele voorstelling van Anna te Drieën dat niet langer paste bij de afmetingen van het nieuwe altaar. Op 8 april 1606 kwam het altaarstuk gereed, maar het bleef slechts een paar dagen op de beoogde locatie. Al op 16 april werd het overgebracht naar de nabijgelegen kerk van de broederschap. Op 16 juni kreeg kardinaal Scipione Borghese toestemming om het schilderij voor de gunstige prijs van 100 scudi te kopen. Er bestaan veel theorieën over de snelle afwijzing van het schilderij. Mogelijk speelde de bedenkelijk reputatie van de schilder en zijn model een rol. Ook de ongebruikelijke iconografie  en Jezus' naaktheid kunnen hebben bijgedragen.Maddalena Antonietti, ook bekend als Lena, stond model voor Maria. Ze komt ook voor op de Madonna van Loreto uit 1603. De relatie die Caravaggio met haar onderhield, was serieuzer dan met zijn andere minnaressen. Lena kwam uit een arm milieu en was model voor kunstenaars om zichzelf te onderhouden. Hoewel vaak wordt aangenomen dat ze een prostituee was, is hiervoor geen bewijs voorhanden.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Hoe verklaart Madonna_van_de_palfreniers zijn Geschiedenis?

Op 31 oktober 1605 bestelde de machtige aartsbroederschap van de pauselijke palfreniers (Arciconfraternita dei Palafrenieri di Sant'Anna) het schilderij bij de kunstenaar. Het was bedoeld voor het altaar van hun kapel in de nieuwe Sint-Pietersbasiliek. Daar moest het een schilderij vervangen met een traditionele voorstelling van Anna te Drieën dat niet langer paste bij de afmetingen van het nieuwe altaar. Op 8 april 1606 kwam het altaarstuk gereed, maar het bleef slechts een paar dagen op de beoogde locatie. Al op 16 april werd het overgebracht naar de nabijgelegen kerk van de broederschap. Op 16 juni kreeg kardinaal Scipione Borghese toestemming om het schilderij voor de gunstige prijs van 100 scudi te kopen. Er bestaan veel theorieën over de snelle afwijzing van het schilderij. Mogelijk speelde de bedenkelijk reputatie van de schilder en zijn model een rol. Ook de ongebruikelijke iconografie  en Jezus' naaktheid kunnen hebben bijgedragen.Maddalena Antonietti, ook bekend als Lena, stond model voor Maria. Ze komt ook voor op de Madonna van Loreto uit 1603. De relatie die Caravaggio met haar onderhield, was serieuzer dan met zijn andere minnaressen. Lena kwam uit een arm milieu en was model voor kunstenaars om zichzelf te onderhouden. Hoewel vaak wordt aangenomen dat ze een prostituee was, is hiervoor geen bewijs voorhanden.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Hoe wordt de Geschiedenis besproken in Madonna_van_de_palfreniers?

Op 31 oktober 1605 bestelde de machtige aartsbroederschap van de pauselijke palfreniers (Arciconfraternita dei Palafrenieri di Sant'Anna) het schilderij bij de kunstenaar. Het was bedoeld voor het altaar van hun kapel in de nieuwe Sint-Pietersbasiliek. Daar moest het een schilderij vervangen met een traditionele voorstelling van Anna te Drieën dat niet langer paste bij de afmetingen van het nieuwe altaar. Op 8 april 1606 kwam het altaarstuk gereed, maar het bleef slechts een paar dagen op de beoogde locatie. Al op 16 april werd het overgebracht naar de nabijgelegen kerk van de broederschap. Op 16 juni kreeg kardinaal Scipione Borghese toestemming om het schilderij voor de gunstige prijs van 100 scudi te kopen. Er bestaan veel theorieën over de snelle afwijzing van het schilderij. Mogelijk speelde de bedenkelijk reputatie van de schilder en zijn model een rol. Ook de ongebruikelijke iconografie  en Jezus' naaktheid kunnen hebben bijgedragen.Maddalena Antonietti, ook bekend als Lena, stond model voor Maria. Ze komt ook voor op de Madonna van Loreto uit 1603. De relatie die Caravaggio met haar onderhield, was serieuzer dan met zijn andere minnaressen. Lena kwam uit een arm milieu en was model voor kunstenaars om zichzelf te onderhouden. Hoewel vaak wordt aangenomen dat ze een prostituee was, is hiervoor geen bewijs voorhanden.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Focus op Madonna_van_de_palfreniers en leg de Voorstelling uit.

Op het schilderij is te zien hoe Maria haar zoon ondersteunt. Jezus is vrij groot en naakt afgebeeld. Met hun voeten op elkaar vertrappen ze samen een slang. Maria's moeder Anna, patrones van de palfreniers, wordt afgebeeld als een oude vrouw en staat peinzend terzijde met gevouwen handen. Haar donkere kleding vormt een contrast met Maria's rode jurk die haar decolleté onthult. De scène combineert het oude thema van Anna te Drieën en dat van de Maagd die de slang verplettert. Het is vooral dit laatste onderwerp dat telt voor Caravaggio. Anna staat er als beschermvrouwe wat terzijde bij. Het thema voert terug op een passage uit het Bijbelboek Genesis. Nadat God ontdekte dat Adam en Eva van de verboden vrucht hadden gegeten, sprak hij de slang die Eva verleid had toe: "Vijandschap sticht ik tussen jou en de vrouw / tussen jouw nageslacht en het hare / zij verbrijzelen je kop / jij bijt hen in de hiel." Tijdens de reformatie was over de vertaling en interpretatie van deze passage onenigheid ontstaan tussen de katholieken, die stelden dat Maria de slang verplettert en de protestanten die het kind Jezus deze rol gaven. In een bul uit 1569 stelde Pius V dat Maria de slang verpletterde door haar vrucht (Jezus). Hieruit was een iconografie ontwikkeld waarbij Maria en Jezus de slang samen vertrappen. Caravaggio moet hiermee bekend zijn geweest, bijvoorbeeld door de maniëristische schilder Ambrogio Figino, een van de eersten die een altaarstuk aan de hand van deze interpretatie gemaakt had.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Verklaar de Voorstelling van dit kunstwerk, Madonna_van_de_palfreniers.

Op het schilderij is te zien hoe Maria haar zoon ondersteunt. Jezus is vrij groot en naakt afgebeeld. Met hun voeten op elkaar vertrappen ze samen een slang. Maria's moeder Anna, patrones van de palfreniers, wordt afgebeeld als een oude vrouw en staat peinzend terzijde met gevouwen handen. Haar donkere kleding vormt een contrast met Maria's rode jurk die haar decolleté onthult. De scène combineert het oude thema van Anna te Drieën en dat van de Maagd die de slang verplettert. Het is vooral dit laatste onderwerp dat telt voor Caravaggio. Anna staat er als beschermvrouwe wat terzijde bij. Het thema voert terug op een passage uit het Bijbelboek Genesis. Nadat God ontdekte dat Adam en Eva van de verboden vrucht hadden gegeten, sprak hij de slang die Eva verleid had toe: "Vijandschap sticht ik tussen jou en de vrouw / tussen jouw nageslacht en het hare / zij verbrijzelen je kop / jij bijt hen in de hiel." Tijdens de reformatie was over de vertaling en interpretatie van deze passage onenigheid ontstaan tussen de katholieken, die stelden dat Maria de slang verplettert en de protestanten die het kind Jezus deze rol gaven. In een bul uit 1569 stelde Pius V dat Maria de slang verpletterde door haar vrucht (Jezus). Hieruit was een iconografie ontwikkeld waarbij Maria en Jezus de slang samen vertrappen. Caravaggio moet hiermee bekend zijn geweest, bijvoorbeeld door de maniëristische schilder Ambrogio Figino, een van de eersten die een altaarstuk aan de hand van deze interpretatie gemaakt had.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Hoe verklaart Madonna_van_de_palfreniers zijn Voorstelling?

Op het schilderij is te zien hoe Maria haar zoon ondersteunt. Jezus is vrij groot en naakt afgebeeld. Met hun voeten op elkaar vertrappen ze samen een slang. Maria's moeder Anna, patrones van de palfreniers, wordt afgebeeld als een oude vrouw en staat peinzend terzijde met gevouwen handen. Haar donkere kleding vormt een contrast met Maria's rode jurk die haar decolleté onthult. De scène combineert het oude thema van Anna te Drieën en dat van de Maagd die de slang verplettert. Het is vooral dit laatste onderwerp dat telt voor Caravaggio. Anna staat er als beschermvrouwe wat terzijde bij. Het thema voert terug op een passage uit het Bijbelboek Genesis. Nadat God ontdekte dat Adam en Eva van de verboden vrucht hadden gegeten, sprak hij de slang die Eva verleid had toe: "Vijandschap sticht ik tussen jou en de vrouw / tussen jouw nageslacht en het hare / zij verbrijzelen je kop / jij bijt hen in de hiel." Tijdens de reformatie was over de vertaling en interpretatie van deze passage onenigheid ontstaan tussen de katholieken, die stelden dat Maria de slang verplettert en de protestanten die het kind Jezus deze rol gaven. In een bul uit 1569 stelde Pius V dat Maria de slang verpletterde door haar vrucht (Jezus). Hieruit was een iconografie ontwikkeld waarbij Maria en Jezus de slang samen vertrappen. Caravaggio moet hiermee bekend zijn geweest, bijvoorbeeld door de maniëristische schilder Ambrogio Figino, een van de eersten die een altaarstuk aan de hand van deze interpretatie gemaakt had.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Madonna_van_de_palfreniers

Madonna and Child with Saint Anne (Dei Palafrenieri)

Prompt: Hoe wordt de Voorstelling besproken in Madonna_van_de_palfreniers?

Op het schilderij is te zien hoe Maria haar zoon ondersteunt. Jezus is vrij groot en naakt afgebeeld. Met hun voeten op elkaar vertrappen ze samen een slang. Maria's moeder Anna, patrones van de palfreniers, wordt afgebeeld als een oude vrouw en staat peinzend terzijde met gevouwen handen. Haar donkere kleding vormt een contrast met Maria's rode jurk die haar decolleté onthult. De scène combineert het oude thema van Anna te Drieën en dat van de Maagd die de slang verplettert. Het is vooral dit laatste onderwerp dat telt voor Caravaggio. Anna staat er als beschermvrouwe wat terzijde bij. Het thema voert terug op een passage uit het Bijbelboek Genesis. Nadat God ontdekte dat Adam en Eva van de verboden vrucht hadden gegeten, sprak hij de slang die Eva verleid had toe: "Vijandschap sticht ik tussen jou en de vrouw / tussen jouw nageslacht en het hare / zij verbrijzelen je kop / jij bijt hen in de hiel." Tijdens de reformatie was over de vertaling en interpretatie van deze passage onenigheid ontstaan tussen de katholieken, die stelden dat Maria de slang verplettert en de protestanten die het kind Jezus deze rol gaven. In een bul uit 1569 stelde Pius V dat Maria de slang verpletterde door haar vrucht (Jezus). Hieruit was een iconografie ontwikkeld waarbij Maria en Jezus de slang samen vertrappen. Caravaggio moet hiermee bekend zijn geweest, bijvoorbeeld door de maniëristische schilder Ambrogio Figino, een van de eersten die een altaarstuk aan de hand van deze interpretatie gemaakt had.

Categorie:Schilderij in de Galleria Borghese


Vertumnus

Prompt: Focus op Vertumnus en leg de abstract uit.

Vertumnus was een god van de herfst, die vooral de boomgaarden bewaakte en een rijke overvloed van vruchten schonk. Hoewel zijn Latijnse naam hem aanduidt als een echte Romeinse god, verhaalde de mythe dat hij uit Etrurië naar Rome was overgekomen en daar op een van de drukste gedeelten van de stad een woonplaats had uitgekozen.Hij werd meestal voorgesteld als een krachtig man met een krans van dennentakken op het hoofd. In zijn rechterhand houdt hij een krom tuinmes, in de linker een herdersstaf, terwijl hij in een dierenvel, dat om zijn schouders hangt, alle goede gaven die hij uitdeelt met zich meedraagt. Ook bezat hij de gave om de meest verschillende gedaanten aan te nemen, en wist een meisje of een knaap, een krijgsman of een jager, een visser of een herder, een dienaar van Bacchus of een door Apollo met geestdrift bezielden zanger op de meest natuurlijke wijze voor te stellen. Men beweerde zelfs, dat hij naar die gave zijn naam droeg en legde die dan uit als "de veranderlijke", maar waarschijnlijker is het, dat die naam hem aanduidt als de god van "het veranderende, het kerende jaar".Men wist te verhalen van zijn liefde voor Pomona, die ook een godin was van de tuinen en altijd bezig was met enten, snoeien en gieten, kortom met alles, wat het verzorgen van de tuinen betreft. Zij was met zoveel ijver daarvoor bezield, dat zij niets wilde weten van de liefde, waarmee de Faunen en Saters en ook Silvanus haar vervolgden, zij verborg zich voor hen in haar goedgesloten tuin. Ook Vertumnus kwam en dong naar de hand van Pomona, tevergeefs. Steeds nam hij nieuwe gestalten aan, om haar toch te kunnen zien en zo mogelijk haar liefde te winnen, maar zijn pogingen bleven ijdel. Eindelijk nam hij de gedaante aan van een hoogbejaarde oude vrouw, en leunende op een stokje strompelde hij de tuin binnen, bezag daar alles, bewonderde veel en kuste de godin. Daar stond nu een olmboom, waarom wijnranken vol heerlijke druiventrossen zich slingerden. Het oudje wees op die boom als op het zinnebeeld van de echt, wanneer man en vrouw elkaar weerkerig steunen en helpen. Zij sprak daarop veel van de eerlijke, trouwe liefde van Vertumnus en ried Pomona aan zijn aanzoek niet af te slaan. Zij verhaalde daarbij van een nimf, die door Venus wegens haar hardvochtigheid en preutsheid in een steen was veranderd en drong er nogmaals ten sterkste op aan, dat de godin eindelijk de wensen en gebeden van Vertumnus verhoren zou. Dit gezegd hebbende ontdeed de god zich plotseling van zijn aangenomen gedaante, liet al wat er ouds en vrouwelijks aan hem was varen en vertoonde zich in zijn jeugdige kracht en schoonheid. Zo Pomona hem nu geen gehoor gaf, had hij besloten geweld te gebruiken, maar geweld was niet meer nodig. Ook de godin voelde de zoete smart van de liefde en staarde met verrukking op de schone gestalte van de god. Voortaan waren Vertumnus en Pomona, ook in den eredienst, onafscheidelijk verbonden.Behalve het heiligdom, dat de god zich in een van de drukste gedeelten van de stad, de vicus Tuscus, gekozen had, stond een tweede aan de voet van de Aventijnse berg, waar hem op 13 augustus, om het begin van de oogsttijd te vieren, een offer werd gebracht.de Romeinse god van de seizoenen. Hij was hevig verliefd op de schone Pomona, en hij ging naar haar toe in de gedaante van een oude vrouw. Daar zong hij zo mooi voor haar dat zij bezweek voor zijn charmes en ze leefden voortaan samen.Op afbeeldingen werd hij uitgebeeld als een mens bestaande uit allerlei vruchten en groenten.

Bestand:Hendrik Goltzius - Vertumnus en Pomona.jpg

Aufstieg und Niedergang der römischen Welt

Standbeeld van "Pomona en Vertumnus", door Jean-Baptiste Lemoyne de Jongere (1760, [[Louvre

File:Vertumnus årstidernas gud målad av Giuseppe Arcimboldo 1591 - Skoklosters slott - 91503.tiff

Bestand:Vertumnus and Pomona 1630 Paulus Moreelse.jpg

Afbeelding van "Pomona en Vertumnus", van [[Hendrik Goltzius

''Vertumnus en Pomona'' door [[Peter Paul Rubens


Vertumnus

Prompt: Verklaar de abstract van dit kunstwerk, Vertumnus.

Vertumnus was een god van de herfst, die vooral de boomgaarden bewaakte en een rijke overvloed van vruchten schonk. Hoewel zijn Latijnse naam hem aanduidt als een echte Romeinse god, verhaalde de mythe dat hij uit Etrurië naar Rome was overgekomen en daar op een van de drukste gedeelten van de stad een woonplaats had uitgekozen.Hij werd meestal voorgesteld als een krachtig man met een krans van dennentakken op het hoofd. In zijn rechterhand houdt hij een krom tuinmes, in de linker een herdersstaf, terwijl hij in een dierenvel, dat om zijn schouders hangt, alle goede gaven die hij uitdeelt met zich meedraagt. Ook bezat hij de gave om de meest verschillende gedaanten aan te nemen, en wist een meisje of een knaap, een krijgsman of een jager, een visser of een herder, een dienaar van Bacchus of een door Apollo met geestdrift bezielden zanger op de meest natuurlijke wijze voor te stellen. Men beweerde zelfs, dat hij naar die gave zijn naam droeg en legde die dan uit als "de veranderlijke", maar waarschijnlijker is het, dat die naam hem aanduidt als de god van "het veranderende, het kerende jaar".Men wist te verhalen van zijn liefde voor Pomona, die ook een godin was van de tuinen en altijd bezig was met enten, snoeien en gieten, kortom met alles, wat het verzorgen van de tuinen betreft. Zij was met zoveel ijver daarvoor bezield, dat zij niets wilde weten van de liefde, waarmee de Faunen en Saters en ook Silvanus haar vervolgden, zij verborg zich voor hen in haar goedgesloten tuin. Ook Vertumnus kwam en dong naar de hand van Pomona, tevergeefs. Steeds nam hij nieuwe gestalten aan, om haar toch te kunnen zien en zo mogelijk haar liefde te winnen, maar zijn pogingen bleven ijdel. Eindelijk nam hij de gedaante aan van een hoogbejaarde oude vrouw, en leunende op een stokje strompelde hij de tuin binnen, bezag daar alles, bewonderde veel en kuste de godin. Daar stond nu een olmboom, waarom wijnranken vol heerlijke druiventrossen zich slingerden. Het oudje wees op die boom als op het zinnebeeld van de echt, wanneer man en vrouw elkaar weerkerig steunen en helpen. Zij sprak daarop veel van de eerlijke, trouwe liefde van Vertumnus en ried Pomona aan zijn aanzoek niet af te slaan. Zij verhaalde daarbij van een nimf, die door Venus wegens haar hardvochtigheid en preutsheid in een steen was veranderd en drong er nogmaals ten sterkste op aan, dat de godin eindelijk de wensen en gebeden van Vertumnus verhoren zou. Dit gezegd hebbende ontdeed de god zich plotseling van zijn aangenomen gedaante, liet al wat er ouds en vrouwelijks aan hem was varen en vertoonde zich in zijn jeugdige kracht en schoonheid. Zo Pomona hem nu geen gehoor gaf, had hij besloten geweld te gebruiken, maar geweld was niet meer nodig. Ook de godin voelde de zoete smart van de liefde en staarde met verrukking op de schone gestalte van de god. Voortaan waren Vertumnus en Pomona, ook in den eredienst, onafscheidelijk verbonden.Behalve het heiligdom, dat de god zich in een van de drukste gedeelten van de stad, de vicus Tuscus, gekozen had, stond een tweede aan de voet van de Aventijnse berg, waar hem op 13 augustus, om het begin van de oogsttijd te vieren, een offer werd gebracht.de Romeinse god van de seizoenen. Hij was hevig verliefd op de schone Pomona, en hij ging naar haar toe in de gedaante van een oude vrouw. Daar zong hij zo mooi voor haar dat zij bezweek voor zijn charmes en ze leefden voortaan samen.Op afbeeldingen werd hij uitgebeeld als een mens bestaande uit allerlei vruchten en groenten.

Bestand:Hendrik Goltzius - Vertumnus en Pomona.jpg

Aufstieg und Niedergang der römischen Welt

Standbeeld van "Pomona en Vertumnus", door Jean-Baptiste Lemoyne de Jongere (1760, [[Louvre

File:Vertumnus årstidernas gud målad av Giuseppe Arcimboldo 1591 - Skoklosters slott - 91503.tiff

Bestand:Vertumnus and Pomona 1630 Paulus Moreelse.jpg

Afbeelding van "Pomona en Vertumnus", van [[Hendrik Goltzius

''Vertumnus en Pomona'' door [[Peter Paul Rubens


Vertumnus

Prompt: Hoe verklaart Vertumnus zijn abstract?

Vertumnus was een god van de herfst, die vooral de boomgaarden bewaakte en een rijke overvloed van vruchten schonk. Hoewel zijn Latijnse naam hem aanduidt als een echte Romeinse god, verhaalde de mythe dat hij uit Etrurië naar Rome was overgekomen en daar op een van de drukste gedeelten van de stad een woonplaats had uitgekozen.Hij werd meestal voorgesteld als een krachtig man met een krans van dennentakken op het hoofd. In zijn rechterhand houdt hij een krom tuinmes, in de linker een herdersstaf, terwijl hij in een dierenvel, dat om zijn schouders hangt, alle goede gaven die hij uitdeelt met zich meedraagt. Ook bezat hij de gave om de meest verschillende gedaanten aan te nemen, en wist een meisje of een knaap, een krijgsman of een jager, een visser of een herder, een dienaar van Bacchus of een door Apollo met geestdrift bezielden zanger op de meest natuurlijke wijze voor te stellen. Men beweerde zelfs, dat hij naar die gave zijn naam droeg en legde die dan uit als "de veranderlijke", maar waarschijnlijker is het, dat die naam hem aanduidt als de god van "het veranderende, het kerende jaar".Men wist te verhalen van zijn liefde voor Pomona, die ook een godin was van de tuinen en altijd bezig was met enten, snoeien en gieten, kortom met alles, wat het verzorgen van de tuinen betreft. Zij was met zoveel ijver daarvoor bezield, dat zij niets wilde weten van de liefde, waarmee de Faunen en Saters en ook Silvanus haar vervolgden, zij verborg zich voor hen in haar goedgesloten tuin. Ook Vertumnus kwam en dong naar de hand van Pomona, tevergeefs. Steeds nam hij nieuwe gestalten aan, om haar toch te kunnen zien en zo mogelijk haar liefde te winnen, maar zijn pogingen bleven ijdel. Eindelijk nam hij de gedaante aan van een hoogbejaarde oude vrouw, en leunende op een stokje strompelde hij de tuin binnen, bezag daar alles, bewonderde veel en kuste de godin. Daar stond nu een olmboom, waarom wijnranken vol heerlijke druiventrossen zich slingerden. Het oudje wees op die boom als op het zinnebeeld van de echt, wanneer man en vrouw elkaar weerkerig steunen en helpen. Zij sprak daarop veel van de eerlijke, trouwe liefde van Vertumnus en ried Pomona aan zijn aanzoek niet af te slaan. Zij verhaalde daarbij van een nimf, die door Venus wegens haar hardvochtigheid en preutsheid in een steen was veranderd en drong er nogmaals ten sterkste op aan, dat de godin eindelijk de wensen en gebeden van Vertumnus verhoren zou. Dit gezegd hebbende ontdeed de god zich plotseling van zijn aangenomen gedaante, liet al wat er ouds en vrouwelijks aan hem was varen en vertoonde zich in zijn jeugdige kracht en schoonheid. Zo Pomona hem nu geen gehoor gaf, had hij besloten geweld te gebruiken, maar geweld was niet meer nodig. Ook de godin voelde de zoete smart van de liefde en staarde met verrukking op de schone gestalte van de god. Voortaan waren Vertumnus en Pomona, ook in den eredienst, onafscheidelijk verbonden.Behalve het heiligdom, dat de god zich in een van de drukste gedeelten van de stad, de vicus Tuscus, gekozen had, stond een tweede aan de voet van de Aventijnse berg, waar hem op 13 augustus, om het begin van de oogsttijd te vieren, een offer werd gebracht.de Romeinse god van de seizoenen. Hij was hevig verliefd op de schone Pomona, en hij ging naar haar toe in de gedaante van een oude vrouw. Daar zong hij zo mooi voor haar dat zij bezweek voor zijn charmes en ze leefden voortaan samen.Op afbeeldingen werd hij uitgebeeld als een mens bestaande uit allerlei vruchten en groenten.

Bestand:Hendrik Goltzius - Vertumnus en Pomona.jpg

Aufstieg und Niedergang der römischen Welt

Standbeeld van "Pomona en Vertumnus", door Jean-Baptiste Lemoyne de Jongere (1760, [[Louvre

File:Vertumnus årstidernas gud målad av Giuseppe Arcimboldo 1591 - Skoklosters slott - 91503.tiff

Bestand:Vertumnus and Pomona 1630 Paulus Moreelse.jpg

Afbeelding van "Pomona en Vertumnus", van [[Hendrik Goltzius

''Vertumnus en Pomona'' door [[Peter Paul Rubens