23 Elle a été suivie par d’autres contestations d’ordre culturel, en particulier dans le champ religieux, comme les différentes Déclarations islamiques des droits de l’homme (1983, 1990), qui proposent une lecture culturaliste des droits humains qui ne correspond pas aux standards internationaux tels qu’ils ont été définis dans la Déclaration universelle.
23 Elle a été suivie par d’autres contestations d’ordre culturel, en particulier dans le champ religieux, comme les différentes Déclarations islamiques des droits de l’homme (1983, 1990), qui proposent une lecture culturaliste des droits humains qui ne correspond pas aux standards internationaux tels qu’ils ont été définis dans la Déclaration universelle. Cela a donné lieu à de très nombreux débats à l’assemblée de l’Onu (en particulier celui, porté par l’Organisation de la Conférence islamique sur la nécessaire pénalisation de la diffamation des religions, entre 2005 et 2011), et on a pu craindre qu’une reconnaissance de ces textes puisse restreindre la portée nécessairement universaliste des droits de l’homme.