Il découvre de quoi confirmer son intuition : partout, dans toutes les civilisations, un inconscient est à l’œuvre qui donne à l’homme pour mission de se connaître.
Toujours intéressé par l’occultisme et les religions, persuadé que l’inconscient collectif est vecteur d’une dynamique qui peut constituer pour chaque être humain un chemin vers une forme de sagesse, Jung lit et voyage, explore les mythes, les écrits des alchimistes, explore les terres d’Afrique et d’Orient. Il découvre de quoi confirmer son intuition : partout, dans toutes les civilisations, un inconscient est à l’œuvre qui donne à l’homme pour mission de se connaître. L’ignorer, c’est se perdre, confier son destin à une collectivité qui peut être source de danger : « Je suis convaincu que l’étude scientifique de l’âme est la science de l’avenir.[…] il apparaît en effet, avec une clarté toujours plus aveuglante, que ce ne sont ni la famine, ni les tremblements de terre, ni les microbes, ni le cancer, mais que c’est bel et bien l’homme qui constitue pour l’homme le plus grand des dangers. La cause en est simple : il n’existe encore aucune protection efficace contre les épidémies psychiques ; or, ces épidémies-là sont infiniment plus dévastatrices que les pires catastrophes de la nature ! Le suprême danger qui menace aussi bien l’être individuel que les peuples pris dans leur ensemble, c’est le danger psychique. » [3]