» Cette déclaration de l’adepte normand prend l’inestimable valeur d’un apophtegme de base, exprimant avec netteté les deux qualités, qui, avant toute autre, doivent être celles du chercheur et qui sous-entendent, chez lui, la force et la justice, dans tout le sens issu de ces deux vocables.
Avec lui, nous reprendrons tout d’abord les paroles de Nicolas Valois, de qui il nous semble inconcevable que les Cinq Livres manuscrits, depuis le milieu du XVe siècle, n’aient jamais été imprimés : « La Patience est l’eschelle des philosophes et l’humilité la porte de leur jardin. » Cette déclaration de l’adepte normand prend l’inestimable valeur d’un apophtegme de base, exprimant avec netteté les deux qualités, qui, avant toute autre, doivent être celles du chercheur et qui sous-entendent, chez lui, la force et la justice, dans tout le sens issu de ces deux vocables. Rien, selon nous, n’est plus propre à souligner les quatre vertus nécessaires, en l’art d’alchimie, que les femmes, sculptées debout, aux angles du tombeau rectangulaire, érigé sur l’ordre de la belle et très instruite Anne de Bretagne, « la bonne duchesse en sabots de bois », dans l’église des Carmes à Nantes, afin qu’il y reçût les restes de ses parents vénérés. Notre maître Fulcanelli a écrit tout ce qu’il était possible de révéler sur cette somptueuse demeure philosophale, sur ce mausolée miraculeusement soustrait à la fureur populaire de 1793, et réédifié, sous Louis XVIII, dans la cathédrale Saint-Pierre. Nous nous devons simplement de rappeler ici que le mors et sa bride, l’horloge médiévale et son aiguille unique, évoquent la Patience, avec l’idée du frein à toute précipitation, par les Anciens, considérée comme œuvre du diable : praecipitatio a diabolo. De même cette seconde créature de marbre, si pleine de virginal maintien, s’observant dans son miroir convexe et tenant un compas ouvert au-dessus du serpent qui expire à ses pieds, figure exactement l’ Humilité, surtout avec le faciès de vieillard vénérable et barbu, lui tenant lieu d’occiput et la transformant elle-même en un Janus de nouveau genre: