La montée des fascismes, les deux guerres mondiales, devaient âprement donner raison à Jung, et sa géographie de l’âme est un appel à la connaissance de soi, à un cheminement sans complaisance dans une intériorité où se mêlent l’intime et l’universel.
La montée des fascismes, les deux guerres mondiales, devaient âprement donner raison à Jung, et sa géographie de l’âme est un appel à la connaissance de soi, à un cheminement sans complaisance dans une intériorité où se mêlent l’intime et l’universel. C’est aussi, selon lui, cette connaissance qui peut prémunir contre les dangers d’une identification à un chef ou à une idéologie.