उनकी मृत्यु के बाद उनके हिंदू और मुस्लिम चेले भी उन्‍हें दफनाने या उसे दाह संस्कार करने के लिए सहमत नहीं हो सके।
कबीर ने राम के साथ रहीम और हरि के साथ हज़रत, कृष्ण के साथ करीम के बराबर माना । उनकी मृत्यु के बाद उनके हिंदू और मुस्लिम चेले भी उन्‍हें दफनाने या उसे दाह संस्कार करने के लिए सहमत नहीं हो सके। मघर में कबीर की दो समाधियां हैं, एक हिंदुओं द्वारा और दूसरी मुसलमानों
द्वारा पूजी जाती है। मेरे विचार में, आधुनिक विद्वान कबीर और नानक के हिंदू पहलूओं पर अति बल देते हैं। यह रेखांकित करना महत्‍वपूर्ण है कि दोनों संतों ने दो आंदोलनों की तरह, सूफी मत या भक्ति आंदोलन से, आध्यात्मिक विकास को राह दिखाई, जिसने कर्मकांड, कट्टरता और
सांप्रदायिकता के खिलाफ लड़ाई लड़ी । इसे बहुत सुंदर ढंग से पंजाब के बुल्‍ले शाह एक प्रसिद्ध सूफी कवि द्वारा निम्‍नानुसार कहा गया है :