इन लोगों ने बहस की और कहा कि हर ऐतिहासिक कथा सबूत समर्थित होनी चाहिए ।
आर्य अवधि ने वैदिक साहित्य के विकास के साथ ही पुराणों की कहानियों को देखा है। ये पूरी तरह से पौराणिक घटनाएं नहीं हैं हालांकि इनकी विषयवस्‍तु एतिहासिक घटनाओं से संदर्भित है। प्रांरभिक साहित्यिक स्रोत ऋग्वेद और दो ​​महाकाव्य रामायण और महाभारत थे। घटनाओं की व्‍याख्‍या
को 19 वीं सदी के यूरोपीय प्रत्‍यक्षवाद के द्वारा चुनौती दी थी। इन लोगों ने बहस की और कहा कि हर ऐतिहासिक कथा सबूत समर्थित होनी चाहिए । हमारे इतिहास की व्याख्या में मिथक, कथा और तथ्य के बीच का संबंध हमेशा पश्चिमी दर्शकों को समझाने के लिए मुश्किल और उलझन का काम
रहा है। हालांकि कल्पना से तथ्य को छानना संभव नहीं हो सकता है लेकिन शायद कुरुक्षेत्र की लड़ाई को कुछ ऐतिहासिक घटनाओं, ऐतिहासिक साक्ष्य द्वारा समर्थित किया जा सकता है। हालांकि, सांस्कृतिक, वैदिक साहित्य की बाद की अवधि ने भारतीय दर्शन देखा था और यह सोचा था कि
उस दिशा में विकसित हों जैसा कभी पहले था । यह भारत की संस्कृति की महान अवधि की शुरुआत थी जहां उसे समाज, धर्म, साहित्य और कला से धीरे धीरे अपने वर्तमान आकार में कुछ ग्रहण किया।